乳山民间文学.第四卷.山水传说
情人谷的传说
辛明路
胶东有座有名的情人谷,位于乳山市乳山寨镇赤家口村西北面石佛山的深处。那里流水潺潺,鸟语花香。山谷的深处,古树参天,幽思怡情,让人气静神闲;然而,追思情人谷那些感人的传说,又使人感慨万端。在怡情与感叹之间,忘却世俗,流连忘返。
◎前世:无情有缘
话说唐代有个叫韦固的人,年轻时到宋城游览,有天晚上,他在旅店门口散步,看见月光下有位老人坐在台阶上,身子依在一个布袋子上,就着月色在看书。韦固感到好奇,凑上前去与老人家搭话。老人对韦固讲,他看的是登记男女姻缘的书,学名叫《婚牍》,就是民间所说的鸳鸯谱。老人又指着那个布口袋告诉韦固,这口袋里装的是红线绳,用红线绳系住男孩女孩的脚,他俩将来就会成为夫妻。韦固急忙问:“我的妻子是谁?”老人起初不想说,在韦固反复追问下,老人只好说:“某日某时,市场上有位盲了一目的妇女,她怀里抱的那个3岁女孩,就是你未来的妻子。”韦固误认为盲妇是自己未来的岳母,心想,这样的家庭怎能配上我?越想越上火,越火越生气,气大了就丧失理智,他打发仆人去毁那孩子的容,打算留下个记号,避免将来娶到她。仆人不敢作恶,也不敢抗命,无奈之下,来到盲妇跟前,慌慌张张地朝着那孩子的额头就是一刀,然后就急急忙忙地逃回来了。
韦固回乡后,给他提亲的真不少,但总是阴差阳错的,婚事就是成不起来。14年后,韦固参加相州军,相州刺史王泰见韦固才貌双全,就把女儿王菡许配给他。王菡眉目如画,肌肤胜雪,风姿绰约,特别是眉间贴着花瓣,更显娇媚,出尘脱俗。在一起生活久了,韦固才知道妻子眉间的梅花瓣另有用途。原来王菡贴花瓣,是为了掩饰额头上的小伤疤。王菡伤心地说:“小时候保姆抱我逛市场,不幸被歹徒刺了一刀,虽未丧命,却留下了这块伤痕。”韦固一听,想起14年前的事,他紧张地问:“保姆是不是有一只眼睛失明了?”妻子回答:“是。”
韦固十分惊讶,这才信服当年月下老人的话。打这以后,他对妻子更是百般呵护,倍加恩爱。但负罪感却挥之不去,韦固深深地陷入了自责中。直到终老,也不能释怀。今世欠账,来世偿还,韦固想,来世一定要还清欠妻子的债。
◎今生:有情无缘
大乳山后乳山口海湾的北岸,有个福家庄,庄里有位名叫福成的小伙子,矫健魁梧,英俊潇洒。他生于海运世家。海上行船运输的风险很大,但获利也是很高的。家境富裕之后,爷爷意在改换门庭,让孙子专心读书。福成19岁那年,顺利地通过了府试和省试,考中了秀才。省试之后,他开始复习,准备参加殿试。翌年3月的一天,福成到岠嵎山赶庙会。在游人如织、摩肩接踵的拥护中,他有点不适应,退到一旁作壁上观。突然,眼前一亮,他看到从岠嵎寺院走出来一位姑娘,秀眉明眸,口如含朱,肤如凝脂,腰如约素,尽善尽美。同行的女伴叫她玉娟,从人们的谈话中,福成得知玉娟是岠嵎山之北王家疃的人,父亲王员外在周边村庄开设多处纩丝连锁作坊。玉娟刚离开寺院门口不远,被一个无赖盯上了,那无赖自称是公差,纠缠玉娟答应给他做老婆,并对玉娟说:“我姑父是本县知县,跟着我,保你荣华富贵。”见玉娟不搭理他,那公差恼羞成怒,开始动手动脚。福成见状,喝令无赖住手,在福成及众人的威慑下,公差暂时罢手。玉娟向福成边行万福礼边说:“感谢书生搭救之恩。”她见福成玉树临风,一表人才,在感激的同时顿生倾慕。俩人不约而同走出人群,走到两棵树杈相连的山梨树下,你看我,我看你,越看越好看,越看越依恋,福成鼓起了勇气,向玉娟表达爱慕之情和求婚之意,玉娟当即答应。俩人山誓海盟,非彼不嫁,非此不娶,终生相守,永不分离。临别时,玉娟叮嘱福成早托媒人前去说媒。从此,福成满脑子都是玉娟的倩影,玉娟满脑子都是福成的帅气,一见钟情就这样真真切切地发生了。按常理说,金童玉女,门当户对,天作之合,然而,命运之神成全人的时候少,为难人的时候多。
两个家庭在当地的口碑都很好,但好人之间也会有矛盾。生意上的误会,使两家积怨太深。福家曾给王家运送蚕丝到南方,福成的爷爷和玉娟的爷爷都随船前往。船到舟山群岛一带,遇到海盗抢劫,福成的爷爷下令不作任何抵抗,把货物全部给了海盗,并另外给了一些买命的钱,这才保住了全船人的性命。但不曾料想到,玉娟的爷爷急火攻心,病逝他乡。王家人财两空,损失惨重,不论福家怎样解释,王家就是怀疑其中有假。此后,两家像仇家一样。
福成哀求爷爷托人到王家提亲,爷爷开始不允,后来还是心软了,派媒婆前往王家。媒婆刚张口,就被王家人轰了出来。如此多次,求亲无果。无爱的心是荒凉的,有爱的心是拥挤的,拥挤着无尽的牵挂。福成习惯地抬头向着玉娟居住的地方望去,心里默喊着她的名字。玉娟也是如此,有了福成的消息,下雨也是她的晴天;没有福成的消息,晴天也是她的阴霾。看到稀罕食物,怕你未曾吃到;天起风了,怕你没有添衣服……,心语连连,热切缱绻。俩人就这样刻骨铭心地相爱着。
不久,那个公差也打听到了玉娟的家,三番五次前来逼婚,并扬言再不答应就前来抓人。玉娟也把山梨树下的誓约如实地告诉了家人,终于得了到父母理解,允许他们结婚。但为了避开公差的迫害,不举办婚礼,找个隐蔽的地方,让他俩隐居起来。能生活在一起就好,他俩愉快地接受了家长的安排。
离村八九里地儿,有个叫大正夼的地方,那里有一条山谷,幽静美丽。山坡上有许多柞树,是一家地主养殖柞蚕的地方。福家买下了这条山谷,山谷中本来就有看山护蚕的房子,秘密派人修缮后,暂时作福成和玉娟的婚房。从此,福成和玉娟在这里开始了隐居生活。生活物资,福家定期派人送来。他俩也不闲着,夫挑水,妻浇园,养蚕种地,摘果采茶,舒心惬意,其乐融融。
后来,时过境迁,那公差听说玉娟投亲去了外地,就知难而退,没有再来找玉娟家的麻烦。
对福成和玉娟,世人习惯以情人论之,因他们结合之始缺少婚礼仪式。这倒使他俩的居住地有了个美丽的名字,人们都叫这条山谷为情人谷。福成和玉娟有意远离尘嚣,喜欢情人谷这世外桃源,就在这块成全爱的地方幸福地生活着。之后,他们生了二男一女。孩子到了学龄期,就送到爷爷家读书。再后来,一个男孩考中了举人,在南方一个县里当教谕;一个考中了进士,在京城做翰林学士;女儿也嫁到了好人家,和丈夫恩爱终生。
在福成和玉娟常年供奉的神位中,月老是必不可少的,他们盼望月老的红线绳永远拴住他俩人。他俩日子过得虽然幸福,但幸福中也有遗憾,福成最大的遗憾是结婚之初没能给玉娟一个婚礼,在封建时代里,这是一件很说不过去的事。像在前世时一样,直到终老,福成也不能释怀。
◎来世:有情有缘
福成大玉娟两岁,他95岁那年的一天,这对70多年相亲相爱、相濡以沫夫妻,知道自己的这个轮回即将结束,他们相互搀扶着,整理好床铺,整理好衣衫,就像道士羽化那样,静静地等待转折时刻的来临。
恍惚间,老两口手挽手走上了奈何桥。
奈何桥是投胎转世的必经之地,桥上有位名叫孟婆的女神,她分给每人一碗汤,因是孟婆给的,那汤就叫孟婆汤。福成和玉娟端着孟婆汤,正准备喝下的时候,听到孟婆唠唠叨叨地说:“喝吧,喝吧,喝下去就能把前世的事儿都忘掉。”
福成急忙问:“喝下这碗汤,我和玉娟俩人来世还能相互认识吗?”
孟婆说:“不会再相识了。”
玉娟说:“那我们不喝。”
孟婆说:“不喝就不能转世为人,那样你俩将会变成既不能行走又不能说话的两棵树了。”
“树根会串联到一起吗?”
孟婆被他俩的真情所震撼,急忙回答:“那是神也管不着的事。你们可以汲取雨露,沐浴阳光,彼此守望,永远相伴。”
“只要能与玉娟在一起,我愿意变成树。”
“我也愿意。”
从此,情人谷里有两棵山梨树参天而起,人们称这两棵树为情人树。情人树树干粗壮,枝繁叶茂,就像一对情侣长相厮守,不弃不离。在化作树的那一瞬间,他俩不假思索、不约而同地选择了山梨树。山梨树曾见证了他俩的爱情,山梨树开花洁白如雪,馨香清远,象征爱情纯洁而甜蜜,福成和玉娟的爱情,忠恒专一,地老天荒。
情人树是有灵魂的,俩人继续恳求月老再次赐给正式婚姻,月老苦思冥想,终于有了办法,这办法就是借助民间的祈祷力,月老托梦给周边民众,到情人谷给情人树挂彩带或系红线绳,为福成和玉娟争取下一个轮回再次转生为人,帮助他俩再续良缘。帮人也能帮自己,边挂彩带边祈祷,未婚者能遇到美好婚姻,已婚者能夫妻和睦,父母为子女的事而求也能如愿,据说非常灵验。自此,情人谷成为远近闻名的祈婚、祈福、祈财、祈寿之地。
福成和玉娟下一个轮回的真情故事,改日再讲给大家听。
情人谷之东不远处有座石佛山,邑内作家郑华著有《石佛山的传说》,故事概要是:
“传说石佛山是药师佛的化身。宋金时期,宁海州辖区里的赤家口一带发生疫情,因无药可治,伤人无数。赤家口北山有兴福寺,住持叫振福,他为人善良,一心向佛,并常与圣水宫的王玉阳真人等宗教高人交流悟惮心得。道法虽深,但对这种来势凶猛的疫情,也是苦无良策。他求援于王玉阳,玉阳真人知道此疫的厉害,就与振福同到大乳山一带去拜访药师佛,听过他俩的讲述后,药师佛说,甘泉水煮茶可解除此次瘟疫。圣水宫产茶,但产量太低,不够用。宁海州知州宋大虎,祖籍江南西子湖畔,派人速去南方采购茶叶。众人以甘泉煮茶,乡民饮之,瘟疫逐渐消散。为备后用,宋大虎从南方引进茶树苗发动乡民在此地栽植,沿袭至今。在煮茶的日日夜夜里,药师佛坐在甘泉之西诵经,化作一道佛像石岭。因此,此山得名石佛山。”
石佛山和情人谷这两个传说,已由邑内曲艺艺人于会岩、隋桂光改编成秧歌剧。(转自《乳山时讯》周末版2016.10.1)