美景珠联三佛山
文/辛明路 图/辛戈 海清 郑华
三佛山位于乳山市南黄镇境内,其主峰之南有大天、通天岭,东南有老姑顶、佛顶、华山,之北有梯子山、蜂子山、硫磺山,丛峰叠嶂,山山相连,如一条巨龙逶迤于大地。三佛山下有古石剑遗址、金代温泉镇遗址,不远处有归仁汤(亦称小汤温泉)、圣水宫等名胜,周边有众多历史文化遗存,如母鸡屯、高家屯、汤南山、湾头、崮山寺、南黄村、南黄庄、西洋水、北斜山、西珠塂、陈家屯、孙家埠、上庄、庄子园、东珠塂、宫家疃、岭上等众多的文化遗址,从石器时代到近现代,区域文化脉络从未间断。笔者对三佛山一带的人文景观和自然景观,多次偕文友进行实地采访调研,以探寻三佛山的人文之美和自然之美。按山脉连亘,三佛山景观群也包括崮山寺和佛顶等处,现选出二十景,逐景进行介绍:
1、三佛山主峰
民国《牟平县志》载:“三佛山,在县(牟平)东南一百二十里,西南与岠山相连,南与无极山相望,盘压五六十里,三峰特立,遥望之皆如佛像,故名。山石巉岩,崖壁欹危,经其中者,有如羊肠九折。于七乱时,贼魁高要亭、刘长千曾据此。”三佛山位于归仁村西南,主峰海拔378米。当代辞赋家颜其麟在《乳山赋》中写道:“若夫乳山,地形如盆。周高中低,岭长谷深。马石逞蜿蜒之势,垛山吐叆叇之云。玉皇传祈雨之应,尼姑赓昆嵛之称。锯齿显峰刃之锐;三佛呈佛像之尊。”远望三佛山,三座石峰并立,峰体嶙峋,怪石突兀,并有奇松怪槐点缀其间。三佛山因形状像笔架,又名笔架山。
三佛山的传说比较多,普遍流传的有两种。一是民化说,说麻姑献寿时,由三位德高望重者各擎一种圣物,向西膜拜后,麻姑把圣物收入袖中,三位膜拜者随后化作了三尊大佛。二是佛化说,说孔子、老子在此迎接释迦牟尼,倡导三教合一,仨佛化作三佛山。
2、纱帽石
三佛山之东北有道山岭,岭坡上有一块巨石,高约一丈七八、底宽约一丈八九,呈台阶式,就像封建官吏戴的乌纱帽,故名纱帽石、官帽石。相传八仙游览三佛山的时候,曹国舅把帽子落在这里,变成这尊纱帽石。相传清代诸城逄戈庄刘统勋、刘墉父子在登三佛山时,都摸过纱帽石,所以二人均官居高位。诸城刘姓与下初黄格庄刘姓是近支,包括黄南归仁村的刘姓,在清朝时期,他们之间彼此往来。现在,胶东各地刘姓从谱书中看不到有何血脉关系,那是刘墉斗和珅的时候,他怕一旦失败就会连累到刘氏族人,于是派人到各刘姓村庄,让大家一齐重抄谱书,隐去各村庄的血脉关系。人们争相抚摸纱帽石,意为吉祥高照,官运亨通。
3、鹰嘴石
在纱帽石西南不远处,又有一块高近三丈的巨石,从北看酷似一只雄鹰,头朝西凝视着远方,鹰嘴部喙钩弯弯,惟妙惟肖,活灵活现;从西南看像是一头大象,心宽体胖,憨态可鞠。不论多少人站在这奇石前,心情会是一样的,惊叹大自然的鬼斧神工,感叹造化之美妙。传说鹰嘴原来是朝东的,释迦牟尼佛来见孔子和老子路过此处,他脚底带起的风,刮得鹰嘴石来了个三百六十度的大转弯,鹰嘴被刮得朝了西。
4、朝阳洞
三佛山东麓有道山夼,叫梯子夼,夼的北岭坡有个石洞,名朝阳洞。洞口狭窄,人需要弯腰才能入内。进入洞内就像进入了厅堂,人可直立行走。洞底面积约10多平方米,地面呈斜坡。洞的东北角还有个小洞,传说这个洞通向东海龙宫,向里面扔下石头,一个小时后才能听到石头落底的声音。这个洞中洞里有水湾,从前有人进去舀过水。胶东抗战英雄于得水在洞里养过伤,他的干老(义父)刘文德是归仁村人。
5、神龟石
朝阳洞西100多米,有一只神龟石。神龟石和龟阴汤原来都在归仁村内,在村西南的位置。那龟阴汤是后羿射下来的太阳变的,有一次,这太阳在地下转了个身,龟阴汤就移了位置,移到了小汤温泉那地方。太阳转身时温度急剧升高,在一旁的神龟受不了,移居到了梯子夼。
6、仙人脚
仙人脚印,位于三佛山北仙人脚村的一条小河里,河底石硼上有一只脚印清晰可见。小河的丰水期,水从脚印上流过;枯水期,脚印就露在了水外。河两岸古树婆娑,芳草如茵,人间仙境,世外桃源。民间有传说何仙姑从老姑顶下朝西北走,不知道因何原因,她脚步走重了,左脚踩在归仁村东南的小山坡上,踩出了个水湾;右脚落到仙人脚村这条小河里,留下了清楚的脚印。仙女天足,脚形纤巧,充满灵气。那石硼是花岗岩的,脚印却是青石的,奇妙无比。仙人脚可比一旁的村庄古老得多,村是藉此而得名的。
7、井湾
好山必有好水,三佛山一带优质泉水较多,最具代表性的是井湾,村民俗称老婆脚井湾。井湾在归仁村东南一座小山的阳坡上,离村仅有1000多米,村人常去取水泡茶。井湾的水冬暖夏凉,甘甜爽口,闻名乡里。传说井湾和仙人脚同时形成,都是何仙姑走路时踩出来的。
8、姜氏祖居地
齐康公十九年(前386年),相国田和篡位,变姜齐为田齐。将齐康公迁海滨(今烟台芝罘区西郊)。始皇帝二十八年(前219年),统一中国后的秦始皇东巡,康公裔孙姜相伯怕被始皇杀戮,逃至通天岭。姜相伯初来时隐居通天岭之阴,那里山坳幽深,树林茂密,便于隐蔽。位置在三佛山东南、寨山北面。然而,山背面冬寒夏热,过了几年后,只好迁至通天岭之阳。通天岭的南面,群山合围,仅在岭南有一条狭窄山口可进出,是远离尘嚣的世外桃源之地。始皇帝三十七年(前210年),闻秦始皇驾崩,姜相伯的儿子从通天岭五童夼下山,择平坦地落居,立村峒岭、万户等村。民国《牟平县志》载:“峒岭,金元间,姜房以军功显,及子思明、思聪、思温,世居鲁宋里,又居十区之峒岭,本县姜姓,率皆出自峒岭,如南北汉村、西珠塂、吴家屯、花家疃、红石头、孙革庄、小宅等处,共约二千余户,见文献志者,除姜房父子外,有姜伟、姜尹东、姜世科、姜继琳等。”此处是胶东姜姓祖居地。
9、汤泉镇遗址
《金史》载:“牟平有东牟山、之罘山、清阳水。镇一汤泉。”光绪《增修登州府志》载:“归仁温泉,在州(牟平)东南一百十里,一名龟阴,即金之汤泉镇。”同治《宁海州志》载:“归仁温泉在州东南一百十里(一名龟阴),焦志曰,水清澈,春夏温,冬尤热,即古所称汤泉镇也。” 设立镇治,镇守一方,可见当时龟阴地理位置的重要。龟阴,后来按谐音写作归仁,取孔子“天下归仁”之义。古汤泉镇遗址,在归仁村之南。
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归仁汤的传说较多,经深入民间反复走访,以下三种说法较有意义。因篇幅所限,仅用白描手法简述,只提炼地域文化的特征,不详细陈述故事情节。
一是太阳变温泉的传说。后羿射日的时候,有九个太阳中箭,其中一个掉在了归仁。太阳着地之后,烧化了泥土,潜入地下。太阳把地下水烧开了,开水涌出地面,形成了归仁汤。群众并指汉字为证,说汤是旸字的演变。
二是淬剑成温泉的传说。干将和莫耶夫妻二人在莫耶岛铸剑,因淬火的水缺少元素,辛苦三年而剑未铸成。南极仙翁指点他们,说黄垒河畔有座硫磺山,山侧有个叫龟阴的地方,那里有个水潭,潭水含阴阳之气,用那里的水淬剑,方能成功。夫妻二人招募人马,移炉于龟阴水潭之旁。宝剑重新回炉冶炼,七七四十九天之后,见火候已到,二人从炉中各取一剑,迅速插入潭水中,潭水沸腾不止,从此变为温泉。铸剑淬火成功,两剑削铁如泥,名震天下。
三是麻姑献汤泉的传说。麻姑在余姑山(昆嵛山)修道,曾见东海三为桑田。因她寿数极高,人们都盼望能得到她的帮助。王母娘娘能与天地同寿,就是麻姑献寿的结果。麻姑献了三样长寿圣物:昆嵛山灵芝加三佛山黄精酿制的美酒一坛,龟阴汤的温泉水一坛,圣水岩的千年桃一篮。这桃是麻姑在圣水岩培育的,三千年一开花,三千年一结果,结果之年的三月采摘,又叫三月桃。献寿时,由三位德高望重的慈慧之人站在高处,双手各擎一种圣物,向西天虔诚膜拜,以示民间对王母的崇敬,也是意在请苍天保佑天下生灵。礼毕,麻姑飞身把圣物收入衣袖中,直奔天宫而去。麻姑走后,三位膜拜者不肯离开,并肩化作了大佛,成为了三佛山。
王母娘娘的生日宴会上,麻姑献灵芝黄精酒、三月桃给王母,把洗浴祛病的龟阴汤倒进天宫瑶池里。王母与众仙分享寿酒、寿桃,宴毕,又分赠瑶池汤给大家带回。麻姑献寿用的圣物,从此成为了长寿的象征。
10、石剑遗址
古石剑遗址,在归仁村北的岭坡上。归仁村南、西两面群山如龙,村北又有长长的山岭相卫,藏风聚气,气结北岭。统治者怕再出帝王与他争夺天下,遂派兵立石剑斩地气。清《增修登州府志》:“海上诸山,形势殊异者,其来脉被人斩断,不则以石剑镇之。如宁海州之幽古村、冯家集,青乌家称之吉壤,而来脉俱已发掘。海阳招虎山西泉社有石剑插地,文登银子夼及昆嵛山东之崮山,皆有双石剑。铭词虽已剥落,而崮山石剑尚有八分书司马二字依微可辨。宁海归仁汤泉南,亦有石剑。又黄垒河泊子村西,有双石剑,与汤南之石剑遥遥相望,皆半埋于地,亦不知昉于何时……”府志中的“归仁汤”,指现在的小汤温泉。归仁石剑,毁于20世纪初。
11、牟平县委诞生地
1933年1月,中共牟平县委在归仁村西南隅一农户的西厢房里成立。刘经三任书记,宋绍九、于子聪任委员。为了有效打击反动势力,县委根据斗争需要,缴获洋村民团七八支枪,建立了党的武装组织游击队。在艰苦卓绝的革命斗争中,牟平县委几遭敌人破坏,又几经重新组建,直至最后取得了革命的胜利。
12、仙人桥、瀑布、龙池
位于三佛山之东,为巨岩形成的天然石堤,东西长约400米,南北宽约10多米,东连华山,西接佛顶,宏伟壮观。一桥飞架东西,天堑变通途。因自然奇观,似神仙所造,故名仙人桥。仙人桥阳面的石缝中,有一股清泉常年不断地流淌,水质甘甜,被周边群众称神水,前来取水饮用的人很多。
流水石瀑布在仙人桥的下方,陡峭的悬崖高约100米,斧砍刀削般的齐整。华山与佛顶两条山夼的来水,在陡壁上方汇聚后,形成了一股强大的水流奔泻而下。水幕如雪,水珠飞溅,水落轰鸣,甚是壮观。特别是在雨后,水帘宽,水流急,响彻山谷,在视觉和听觉上都更具震撼力。
龙池在流水石瀑布的下方,是一个天然的巨大石坑,瀑布的水储存坑内,形成深潭,最深处达10多米。有人见过一条蛟龙在池水中游来游去,故取名龙池。蓝天白云、山峦林木倒映池水之中,疑入仙境,美不胜收。龙池里的鱼虾较多,人们常来休闲垂钓。据说在夜深人静的时候,龙女们常集聚在龙池嬉水玩耍,热恋中的情侣,往往有缘能见到龙女。
南黄镇靠山村,坐落在仙人桥山下。
13、佛顶山
佛顶位于仙人桥西侧,是这周围海拔最高的山。山顶常有云雾缭绕,就像佛境仙界一样。据说弥勒佛曾来此游览,在山顶石硼上留下了一个深深的大如簸箕的佛脚印,脚印至今仍然清晰可见。从前,村民在山顶上修建了一座庙,取名佛爷庙。佛爷庙早已坍塌,一些残砖断瓦散落山坡,仿佛在诉说着昔日鼎盛的香火。
14、华山
华山位于仙人桥东侧,山上树木郁郁葱葱,兔儿跳,野鸡飞,鸟语花香。山后的村庄叫华山为花山,因山上映山红等山花很多。山阳的山腰上有个圆石洞,旭日东升之时,第一缕阳光即可照在洞口上,故名向阳洞。其洞深不可测,传说洞内有野兽和精灵,无人敢进入。与三佛山的朝阳洞一样,都通东海,向洞内扔石头,得两三个时辰以后才能听到石块沉入海底的回音。
15、香炉石
在佛顶西对面的小林山上,耸立着一块巨石,形状酷似香炉,故名香炉石。因面向佛顶山,像是为礼佛而设的香炉,常有人在香炉石上朝着佛爷庙上香。
16、溶洞石
在佛顶山周围,有不少布满小溶洞的山崖或孤石。据说古代这里是汪洋大海,海水侵蚀岩石,形成了个个小溶洞,远看像龟背上的纹理,奇特,神秘。
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姐妹石板位于靠山村西边的一座小山上,山名西岚子。这是座土山,土质肥沃,树林茂密。山尖上有两块板石,相依相偎,在土山上显得成为显眼,传说是一对姐妹的化身。姐妹俩在西岚子山下开饭馆,她们知书达礼,极具才华,服务态度又好,饭馆生意很红火。有两位秀才慕名前来,见姐妹俩貌美如花,怀疑是因相貌而浪得虚名。秀才想考验她姐俩,让她们只用韭菜和鸡蛋两样原料,做出四道有讲究的菜肴。只见她俩不慌不忙,一会儿就好了。第一道菜,韭菜垫底,托着两个蛋黄,菜名,两个黄鹂鸣翠柳;第二道菜,韭菜垫底,放上一溜蛋白,菜名,一行白鹭上青天;第三道菜,韭菜铺成山峦形状,山尖上放些蛋白,菜名,窗含西岭千秋雪;第四道菜,一大碗汤,上面漂浮着蛋壳,蛋壳里装少许韭菜,菜名,门泊东吴万里船。秀才齐声赞美。此后,姐妹俩的名气更大了。她俩百年之后,西岚上突起两块巨石,人们都说那是她姐俩的化身。
17、崮山寺水库
崮山寺水库1958年始建,1960年竣工,为小(一)型水库。青山丛立,平湖波影,美不胜收。秀山生丽水,丽水育珍品。崮山寺水库的鱼儿品质超群,倍受人们青睐。水库内有鲢鱼、鲤鱼、草鱼、鲫鱼等诸多品种。水库大坝坡缓,并且筑有台阶,是上好的钓鱼台。四面八方垂钓爱好者,纷至沓来。远在北京、河北、山西、东三省等地的钓友,也时常前来相聚,切磋钓技,增加友谊。
18、崮山寺遗址
威海市文管办《追寻历史》载:“崮山寺遗址,在南黄镇崮山寺村西北1000米。寺址遗物有大碑额、柱基石、对角窝、崮山寺洞等……,从现存石刻看,其建筑材料是晚唐风格,与荣成赤山法华寺遗物相近。”古寺的建筑构件散落在遗址上,山岩上的对角窝(捣米石臼)积满了雨水。崮山寺因有影响深远的历史传说,文人墨客们时常前来寻古探幽。书法家兰鹏燕先生探访崮山寺遗址后赋诗:“麦收暑气溽,相结寻古寺。山势崚嶒起,野树葳蕤生。张眼看风水,白虎与青龙。相视会心笑,古寺应于斯。断垣没荒草,释迦一了空。策杖回望处,山光共云影。”字里行间,可见崮山寺周边的雄奇与美丽。崮山寺北山谷,即闻名遐迩的掩马夼。
19、古树夼
古树夼,在崮山寺村之南,水库大坝之西,村民多称为南夼,为乳山境内现存最好的自然林区之一。树木以松类居多,间有柞、槐、杨等树种,又有李、桃、枣等野生果树。多为单人抱不过来的大树,树龄均在百岁以上。树冠之上烈日炎炎,树荫之下凉风习习,天然的避暑胜地,难得的养生氧吧。
20、元宝树
崮山寺村中央的河北岸,生长着一棵近百年的平杨树,树冠巨大,一木成荫,蔚为大观。大树的主干离地后即一分为二,俩主干伴生伴荣,形状奇特。两主干的连接处形成凹槽状,远看像一只大元宝,村人就给这棵大树起名为元宝树,敬奉为神树。尤其是老年人,坚信神树给村人带来了好运。读书考试前、外出做生意、家有大事小情的,多面对宝树祈祷一番,据说有求必应,相当应验。
三佛山一带美丽景点还有很多,暂时只介绍这二十景。采访调研时,与王世刚、刘建奎、刘同竹、李财军、高明忠、高云全、孙鹏波、孙丛敏、孙保运等镇村干部交谈,获得了许多宝贵的口碑资料,在此向他们致以谢意。
宋宪章等修、于清泮等纂《牟平县志》,济南山东印书局1936年8月影印本,卷1第18页。
民国·宋宪章等修、于清泮等纂《牟平县志》,济南山东印书局1936年8月影印本,卷3第6页。
清•舒孔安修、王厚阶纂《宁海州志》,同治三年刻本,卷2第9页。
清·方汝翼、贾瑚修,周悦让、慕荣干纂《增修登州府志》卷69第3~4页。
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