乳山民间文学.第三卷.陈迹旧话

 

  追昔抚今育犁城

 

辛明路

 

汉高祖四年（公元前203年），在乳山境内置育犁县，隶属青州东莱郡。县城在育黎镇城阴村南、乳山河西南。东汉建武五年（公元29年），并入东牟。传说那时全国的人都向往东方，富人纷纷涌向胶东，怀着朝圣般的心情，来这日出之地。而育犁则成了东来西往的大驿站，来了就得消费，过往客人留下了不少银子。当时的育犁城，城区面积很大，城内公共设施优良齐全，财政余银还是挺多的。有一任县太爷，人们劝他到上面活动活动，争取加官进爵。而那位县令却不干，他说，我哪儿也不去，大乳山下的孩子永远饿不着，在这里当县令胜过京城一品官。后来，民间称他为一品县令。再后来，由于人口增加，毁林垦田，加之做饭取暖需要燃料，原本茂密的森林，面积日益减少，导致育犁城三年两头被山洪冲袭，兴盛230多年的县城，最后被迫弃城，举城迁往东牟。

民国《牟平县志》总纂于清泮亲到境内育黎、福山县奇章等地考证汉育犁故城的所在地，在该志中明确记述考证结果：“育犁城在今县西南，距城一百二十里。《明一统志》谓在宁海州东南者误。”1935年，牟平县志委员会在遗址上立汉育犁故城碑，于清泮撰写碑文，记述故城的历史沿革。先后从育犁故城遗址中出土的画像石、铜器、陶器等汉代文物，现多收藏于乳山市文物所。

2014年春的一天，接到作家杨机臣发来的信息：“我读《中国报告文学》乳山作家发表的长篇报告文学《母爱如山》之后，心里总有一种情绪在翻腾，最好能去访问一下这伟平凡而伟大的妈妈。”笔者回复：“收养维吾尔族孩子的宋维莲，现居住在外地。”过了不几天，他又来电话说：“《中国作家》组织名家写名城活动，邀我写威海。乳山母爱文化，我准备多用笔墨。我已与赵钧波主任说好了，过几天就到乳山采访。”来乳山期间，笔者与赵主任等人陪同到杨机臣一行到大乳山、海阳所、乳山口、冯德英故居、育犁古城遗址、峒岭等地方观摩考察。

在育犁古城遗址碑前，杨机臣仔细阅读先贤于清泮所撰碑文，听乳山文友讲史料中的育犁古城和相关的民间传说，杨机臣连呼太好太好（指收获颇多）。离开育犁古城遗址，我们又赶往徐家峒岭，游览了东西峒岭的村容村貌后，直奔通天岭而来。杨机臣一行立马被通天岭的美景所吸引。在通天岭下的圣石前村，大家吃着樱桃休息，赵主任和笔者尽量详细地介绍通天岭一带的人文典故，杨机臣说：“我的写作思路逐渐清晰了起来。”

年底，他的新书《威海，中华最古的海》出版发行。他以一个全新的角度，审视古老威海的大海，以全景式的构思完成了这部长篇纪实作品，体现了他对威海充满深情厚谊和家乡对海洋的热爱。他以大散文的写作方式，站在历史的高度，大跨度、大视角、全方位地写实威海的历史文化。由太阳的传说开始，从育犁古城到不夜古城、从通天岭下的姜姓人、从“一人弓”到“四个军”等课题入手，追综至今天的市域一体化、全域城市化的现代威海格局，使本书的意境更加深远，作品触角也由此更加宽泛，读后在了解地域文化史的同时，又增强了资政育人作用。全书共十二章五十三节，自上古自今天，一路走来，一气呵成，把威海本土历史文化的生发源头、发展过程、重大事件和文化背景等，较为详尽地写实描述，通过文学写实的形式连贯而具体地表现威海的历史文化，这种写作方法在威海市尚属首创。写作详略得当，笔走7000年，林林总总，洋洋洒洒，通过整合提炼，系统地将威海这片土地上跌宕起伏、波澜壮阔、滚滚向前的历史印迹，清晰地呈现在读者面前。全书对乳山用墨较多，以致有的读者以为作者是乳山人。他曾经多次讲到，乳山众多故事深深地打动了他，乳山博大精深的母爱文化，是他创作的力量源泉和动力。情到深处文自成，他对乳山不能不写，写起来则欲罢不能。中国报告文学学会常务副会长、《中国报告文学》杂志社主编李炳银，故宫博物院历史研究所教授王睿等名家，纷纷撰文对本书进行褒奖。

杨机臣，1952年生于威海经区杨家滩村，曾任威海市政府办公室副主任、威海合庆饭店有限公司董事长兼总经理等职，中国作家协会会员，中国摄影家协会会员。著有《我的威海湾》《海隅印记》《威海背影》《威海人家》等散文集、纪实文学集、摄影文学集10多部。《海隅印记》一书获首届冰心散文奖，散文《雨季心思》《海湾悠悠》被山东、广东等省市的教育部门选为中考高考试题、模拟试题及教辅读物。他对家乡的热爱和对家乡文化发展所做的努力，令人敬佩。（转自《乳山时讯》周末版2016.5.14）