明洪武三十一年（1398年），在修建海阳所城的同时，又在海阳所西面的姜格村西、西泓村南修建两处军寨。距西泓村近的，叫纱帽寨，因建在纱帽山上；距姜格村近的，叫万家寨，据传此地原来有个万家村，所以取名万家寨。据说万家是个很大的村庄，村人得渔盐之利，外出做生意的人得海上贸易之便，全村十分富裕，积累了大量的财富。后来胶东遭受金末战乱，土著旧户，十不剩一。万家村人在外逃之前，把大量金银珠宝扔到井里，然后把井口封了起来，此井后来谁都找不到了。世间有句流传语：“如得万家一口井，可顶山东一个省。”一井之宝，可值一省之财，虽为夸张，但形象地说明了万家村的富有。万家寨的部分寨墙和地基尚在，贮存食盐的库房区仍可挖出盐渍土。纱帽寨现为茶场。

在民间，纱帽山的传说更加奇特。纱帽山北面有座山，名叫大顶山。两山之间的平坦地带，坐落着西泓村的部分民宅。大顶为靠山，纱帽为照山，风水先生说，此地不想出大官都难。文化部前部长于会泳的故居，就在这两山之间的好位置上。那时人们常说，于会泳前途不可估量。后来，于会泳出事了，风水先生又说，整大寨田时，削高填洼，移坟改河，破坏了原来的风水格局。看风水的人混生活，靠得就是能言巧辩、牵强附会、无稽之谈。

1950年代，西泓村分成西泓辛家、西泓赵家、西泓于家三个行政村。用纱帽山后闲置的民房做中心完小的教室，期望多出人才。学校用的是西泓赵家村的民房。少年时代，我们村的学生五年级以后要到中心完小读书，笔者读书的中心完小就是这座高小。高小的学制本来是两年，然而，“文化大革命”初期升学停滞，我们又在原校多呆了一年。第一年，在纱帽山后民宅改造的教室里学习。房后是一条污水河，屋内充满了不良气味；河床杂草茂密，蛇鼠出没其间；苍蝇“嗡嗡”的，青蛙“呱呱”的；嗅的、看的、听的，什么都有。更有那条河岸小路，雨天泥泞，十分难走，鞋如果陷在泥里，非得手脚并用才能提出来。第二年，教室迁到村中心的家庙，庙前是那条东西走向的主街。房屋参差不齐，把街道“弄”得弯弯曲曲的。加上草堆、泥堆、粪堆，真是挤破了大街。风一起，尘土飞扬、草叶飘舞；阴雨天，粪土味、霉草味，呛鼻子。快到第三个年头时，搬进了新建的学校，位于村西南。校园内环境整洁，但墙外却到处都是垃圾堆、乱石堆、麦秸垛、沤肥池，一眼望去，一片狼藉。

后来漫长的岁月里，为改良村容村貌，村里也做过一些努力，如规划新房区、清理“三大堆”等，但这种零敲碎打，整合不出一个崭新的格局。房前屋后仍然在乱搭乱建，大街小巷依旧是坑坑洼洼。刚过温饱线的农民，即使心中有风景，也难画中游。而发生质的变化，则是近二三年的事。回家看望父母，路过西泓赵家，看到塔吊林立，笔者就知道，这个村正在凤凰涅槃。

笔者是从农村走出来的人，对美丽的村庄，有种天然的亲切感。在一个星期天里，笔者和张晓、宋礼夫等文友，一同去西泓赵家村观摩。“第一教室”后面那条河，已经成为一道亮丽的风景线。方石护坡，河底硬化，流水清清，倒映蓝天白云。两岸，松如苍龙、花如彩带，时有小桥贯通、间有凉亭留步。在一座高大的八角亭下，笔者坐在石凳上、摸着石桌子，喜悦之情，溢于言表。这里，已成为村民散步消闲、避暑纳凉的好去处。“第二教室”因家庙是座古老建筑，特意保留着。庙西那些低矮草房拆除了，腾出的地方，修建了一个村中心广场，是村民们开展文体娱乐活动的好场所。主街也拓宽了，目之所及，整洁清朗，视野开阔。“第三教室”北面，一座座欧式小楼拔地而起，青山辉映，美如彩画。村里所有街道，路面全部硬化了；较宽的路段，两旁还进行了绿化。一番除旧布新之后，一个城区化、花园式的新型村庄，已初具规模，傲然屹立在这片土地上。

城市扩建了，市郊的村庄变为城区了，这是顺理成章的事。这些远离市区，凭借着自己的力量脱胎换骨变成城市模样的村庄，让人更加敬佩。在与村党支部书记于正沧的交谈中，他的人文理念、民本思想、创优意识、敬业精神，令我们十分感动。或许，这就是西泓赵家村旧貌换新颜的动力之源。