乳山民间文学.第四卷.山水传说

  马石山的传说 

  辛明路

 

丁亥年冬，笔者与文友结伴来马石山周边游览。丙申年春，应崖子镇王龙峰镇长之约，在镇党委王伟华委员、镇科委王瑞杰主任、井乔家村乔玉志书记等陪同下，再次来井乔家一带欣赏美丽风光；同年秋，应诸往镇党委张红委员之约，与同事游览东、中、西尚山，上、下石硼等村，对这一带的人文故事，进行梳理整理。

◎马石山主峰的传说

位于乳山市西北部，主峰海拔467米，其山脉峰奇水曲，群峰巍峨，奇石嶙峋，林木葱郁，美韵摄魂。马石山是因像匹马而得名的。从北面远看马石山，整体上活像一匹头朝西、尾在东的骏马。看局部，马的头、耳、鬃、背、臀也很逼真。所以，马石山的传说是围绕马展开的。远古时候，马石山一带是水草丰美的平原，玉皇大帝来看望三圣母、筹建岠嵎山时，他骑的那匹神马，被这里的美景美食吸引，回到天庭后，神马时常偷偷前来食绿草、饮甘泉。天上人间都一样，没有不透风的墙，后来玉帝知道了，派天将杨二郎前来惩罚它。正在豪吃狂饮的神马，一看杨二郎来了，四蹄一刨，一座大山拔地而起。它是想先用大山阻挡一下，然后再奋力逃跑。杨二郎的反应也够快，他把身子一挺，立时变成了顶天立地的巨人。说时迟，那时快，他脚踏这座新石山，伸手抓住马鬃，飞身上马，奔天而去。此后，人们就把这座山叫做上马石山，后来简称马石山。

◎五凤楼的传说

五凤楼位于马石山主峰西南四五华里处，距下石硼、井乔家都很近。丁亥年冬，井乔家时任村支书乔明珍给我们当向导，攀登五凤楼。他介绍说，五凤楼是座天然石窟，有上下两层，上层又分前后两窟，中间相通。来到楼下，山坡太陡，根本没有路，我们只好手脚并用，小心翼翼向上攀爬。乔书记年愈六十，还不时伸手拉我们，让人过意不去。经半个多小时的攀险，我们终于爬进了最高的那层石窟。我们从西进入，窟内呈线锤形，西“房间”较小，仅能容下三四人平坐，行走要弯腰；中间狭窄处，人只能爬着过去；到了东“房间”，顿觉宽敞，可容下二三十人席地而坐，且越往洞口处越有高度，人可站立行走。窟壁上隐约有刻字，用石头敲打窟壁，可发出清脆悦耳的声音，类似在演奏乐器；窟底向东洞口呈斜坡状，有三个大于人脚的石脚印。让人叹服大自然鬼斧神工之妙。传说八仙登此楼饮酒对歌，韩湘子悠扬委婉的笛声，引来五只凤凰落在石窟之上，凤凰听音乐入了迷，久久不肯离去，吕洞宾见状说：“我等今天栖身五凤楼也！”五凤楼因此得名。

◎棋盘石的传说

五凤楼北一百多米处的河谷中，有块巨大的方形岩石，顶平坦如砥，可坐下10多人。这块岩石上刻有围棋棋盘，故名棋盘石。传说八仙中的铁拐李和张果老时常来此下棋，棋盘是他俩开凿的。有一天，井乔家村有一个青年人到南山砍柴，看到两位老者在下棋，就站在一旁观看。老者聚精会神下棋，没有发现旁边有人。下了一会儿，老人开始吃桃子，吃剩的桃榾随手丢在石头上。桃榾上还有许多果肉，那青年正在又饥又渴之时，经不住桃子清香的吸引，就把两枚桃榾拾起来啃食干净。啃完后饥渴感随之消失，顿感精神焕发，他继续观棋。过了一会儿，那青年发现砍柴斧头的斧柄烂得不能用了，就转身回家换斧头。回村费了好大劲才找到了家门，进门后竟然不认识家里的人。经询问，家中的老者是他的玄孙。原来他在棋盘石观棋那会儿，人间已过百多年。后来，他归隐山林做了神仙。这是王质烂柯传说的乳山版本。棋盘石四角有很深的嵌杆窝，插上杆子，就可以搭起棚子。井乔家是明洪武年间建村的，建村前就有这棋盘石。

◎姊妹石的传说  

井乔家西河边，耸有两块约高10米、阔7米的巨石，状似两位少女依偎在一起。传说姊妹俩因反抗逼婚跳入河中，后来在河旁不远的地方，并肩化作了两座石峰，人们亲切地称之为姊妹石。乔明珍书记给我们讲了姊妹石的另一个说法，他说，姊妹石应该叫双笔杆石。笔杆石下的河中有一水潭，叫墨池，墨池前方有一悬崖，岩石匀称层叠成书的形状，叫天书。笔杆石周围五条山梁的山脚汇集，叫五龙戏珠。笔杆石南面10华里是乳山河的发源地垛鱼顶。传说这里是神仙撰写公文的地方，龙布雨，特别是与下达行雨命令有关。笔者倒觉得，这个说法十分符合这里的地理特征。

◎通天梯的传说  

通天梯位于井乔家村西、枣林村东，驴鞍子口旁边。这条斗折蛇行、层层相接的天然登山石路，远眺似一条通往山顶、直奔云霄的梯子。民间传说谁能至极顶，谁就可以得道成仙。然而这条梯子蜿蜒曲折、陡险异常，攀登者多是中途生畏、被迫止步。传说这梯子是鲁班的后人所造。鲁班有位后人周游胶东路过这里，当他得知当地百姓为上山发愁时，遂下决心帮助修建登山梯。测绘好路线图之后，他动员群众参加开凿，不几年，这架通天梯就修成了。

◎勃鸽堂的传说  

鹁鸽堂旧写鹁鸽塘，在五凤楼北的狭窄深谷里。峡谷两面陡峭的岩壁经长年风蚀形成许多小石洞，其中最大的一岩洞，洞口形似展翅飞翔的鸽子，人称鹁鸽堂。相传当年八仙喂凤凰的食物，鸽子也前来啄食，因而成了仙鸽。仙鸽在此繁衍生息，鸽群常年喧闹峡谷间。鹁鸽堂周围的岩壁上有松、槐斜生于缝隙中；鹁鸽堂上面的崖顶较为平坦，林木丛生，百鸟争鸣。

◎姑蹾腚的传说  

当年马石山上有座尼姑庵，人称上庵；王家庄西夼里有座寺院，人称下院；上庵与下院有事相互照应。有一天，老尼姑发现小尼姑挑水回来总是很晚，就问，水井很近，挑担水怎么还得半天时间？小尼姑说，这几天井台旁总有个小孩在等我，叫我给他抓虱子，他头上生了很多虱子。老尼姑寻思，这大山上哪来的小孩子？第二天，老尼姑尾随在小尼姑后面去看究竟，一看那孩子胖乎乎的、水灵灵的，就断定这是山宝的化身。第二天，她给小尼姑一根穿着红线的针，嘱其把针别在孩子衣服上，把线藏起来。后来，老尼姑顺着红线找到了一棵大人参。挖出之后，就放在锅里加水煮。她叫小尼姑烧火，自己到下院去请住持来品尝。锅里香气四溢，小尼姑经不起香气的诱惑，开始喝参汤，越喝越好喝，干脆把参也吃了大半截。吃下后，就浑身燥热难当，身体要向上飞的感觉。这时老尼姑回来了，见状后说：“徒儿，这汤多人喝了长寿，一人喝了哪能受得了。”“师傅，我就是想往天下上钻。”“难道这宝物能使人成仙？”“师傅，那您也赶快喝点，我俩一起成仙。”老尼姑说：“好！”老尼姑把锅里的汤喝了，把剩下的那截参留下给住持。小尼姑抓住老尼姑的手，俩人飞了起来，但飞了没有多远，老尼姑的身体开始下堕，而且越来越沉，小尼姑实在抓不住了，手一打滑，老尼姑从空中掉了下来，腚先着地，两手随之也拄地，在岩石上蹾出一个腚窝子和两个手掌印儿。老尼姑因喝参汤的量不够，没能成仙。虽未成仙，但能把岩石蹾出坑来，人还毫发无伤，这也是不同凡响的了。姑蹾腚是马石山上著名自然景点之一，其名字就是从这个故事里来的。

◎老虎眼的传说  

老虎眼在西尚山村南河的南岸，这条河是乳山河的主流，距发源地垛鱼顶只有六七华里。老虎眼是一处山洞，双洞口，里面是一个洞身。远看俩洞口就像两只老虎眼，老虎眼上方山梁上有老雕洞。老雕看着老虎不让出洞，时间长了，老虎急得干流泪。老虎眼一流泪，天必下雨。天下雨时老雕翅膀淋湿了就飞不起来了，老虎这才能趁机出来溜达溜达。其实这是岩层在渗水，渗水从左洞口流出，因左洞地势较低，从老虎的角度讲，是右眼在流泪。老虎眼西面不远处有道深邃的山夼，崖壁陡峭，林茂路险，当年日本鬼子扫荡时不敢进入。

◎神仙洞的传说  

神仙洞在上石硼村西二里多地儿。洞底岩石上有八个坐垫样的凸起。这一带民众都说这是八仙经常来聚会的地方，坐垫是他们设置的。怪不得群众那样讲，这的确是太奇巧了。

◎摞儿石的传说

上石硼村北有道美丽的大峡谷，有段崖顶上有一天然石柱，柱子擎着三块黑色的大石头，三块石头就像人工摞起来的一样，所以叫摞儿石。传说摞儿石每掉落一块，人间就会有一场战乱。第一次掉了一块，发生了捻军之乱；第二次掉了一块，发生了马石山惨案；还有一块没有掉下来，人们都在担心害怕。有一天，有位道士经过此地，听了马石山的传说和八仙的故事，思考良久，口占道：“平地起山是变故，坡陡夼深有灵异，幸有神仙常来往，经劫复祥方太平！”吟毕，道士画符一道，符上画着一些特殊符号和写着“事不过三、经劫复祥”等字。道士念动咒语，只见那符化作一道闪电直击石柱子而去，柱子上那块石头被打得大部分碎裂掉落，剩下小部分，颜色也由黑色变为棕黄色，道士满意地说：“土生万物，地发千祥，吾开福地洞天也！”语毕，转身即不见了，人们这才回过神来，原来是遇到神仙了，大家纷纷遥天跪拜。

◎垛鱼顶的传说

乳山河发源于诸往镇东尚山村西南的垛鱼顶。传说这一带原来也是大海，垛鱼顶就是渔码头堆鱼的地方。垛鱼顶西是将军帽子，南是鞍石大顶。鞍石大顶东坡有个麻虎洞，从前这一带打山的猎人都要到麻虎洞摆供、焚香进行祭拜，祭拜后才能打到猎物。东尚村有一人到麻虎洞周围勒兔子，不但不祭拜，反而态度轻蔑。他把头伸进山洞一狭窄处，想看看里面的情况，突然有块石头落下把头卡住了。天黑未归，家人觉得不对，就打着灯笼找到麻虎洞。怎么拖他也拖不出来，最后家人跪在地上祷告求饶，刚祷告完毕，卡住头的那块石头突然抬高，他这才把头缩了回来。

垛鱼顶南面、东面与北面之山溪水，即为乳山河的源头。源头之水北流、西折、再向北，绕行马石山西麓，至马石店转头向东，经崖子，向东南流进龙角山水库，出水库后向东、向南，走育黎、穿过夏村与乳山寨之间，从乳山口内湾入海。邑内作家郑华在《寻访乳山河源垛鱼顶》一文记述：“垛鱼顶山下的三大山谷，分布着三大植被，其景壮丽无比：南山谷是野蔷薇的世界，东山谷是一片杜鹃的花园，北山谷是一片刺槐林。乳山河里的水，就是在这些花仙子和老树们的护卫下，一路艰辛一路歌，为乳山的美丽输送着生命和力量的元素......乳山河的涓涓细流，像母亲的血液，流淌在乳山人的心坎上。厚德载物，母亲河百折不挠的精神，令广袤的乳山大地，万物飞歌！”

◎小三峡的传说  

小三峡是指井乔家水库，位于马石山主峰西南井乔家村前，因有长江三峡之美故名。建水库之前这里就有一道水湾，名叫岭湾，水深不可测。传说一天，山中很静，一个看牛人在湾边石崖下避雨。突然，湾中出来一黑人，四处张望了一会儿，又缩回水中不见了。又过了一会儿，出来两个白胡子老头，悠闲地在水面上下棋。因雨天风很凉，看牛人忍不住咳嗽了一声，那一对白胡子老人忽然不见了。看牛人明白了，原来那黑人是出来侦察情况的。这座水库是1970年代修建的。为下游其他村庄的农田灌溉，井乔家村的二三百亩地淹没在水下，体现了革命老区人民一贯奉献精神。巍峨的马石山诸峰倒映水库中，山灵水韵，呈现出高峡出平湖的美丽风光。

◎十八盘的传说

1969—1971年，解放军南京军区三四○部队在尚山村进行爆破实验项目，一便帮助修建公路，即修筑现在叫十八盘的那两条路。距东尚山近的叫南十八盘，距上石硼村近的叫北十八盘。开山劈岭的大工程，没有爆破的协助，难度将会更大。威力最大的一炮，坑道里整整装了40吨炸药，那一炮把山岭撕出了一道大豁口，当时掀到山上的大石头，至今仍然到处可见。这次军援的起因，军方从不向外透露，这引发了民间众多猜测。抗战时期，许世友司令员曾住过东尚山村，所以就有人传说这是许司令派人来的报恩之师；当时东尚山村的刘洪坤任南京军校教务处处长，有人又说是刘洪坤去请求许世友决定的。但究竟是什么原因？笔者采访了多人，都说不清楚，都是在传说。当今的十八盘，已成为邑内著名的人文景观。

除上述景点之外，还有老头山、南天门、百尺崖、象鼻石、五龙洞、黑龙角、黄龙角、天桥、照壁、靴石等景点，各景点也多有相关的传说。现在的马石山区，风景优美、生态祥和，是人们热爱自然、亲近自然的胜地。感受马石山，会使我们更加热爱生命、更加热爱和平！我特作《正义丰碑马石山》颂之，诗的首句写传说，后三句写现实，全诗如下：

  川突岑岭环宇惊，

  曾有魈魑袭青峰。

  经劫复祥久安地，

  马石山魂响洪钟。

在此记录受访人姓名：井乔家乔明珍、乔玉志，东尚山刘洪维，西尚山王海波，下石硼王守起、王洪亭、王同军、王守芳、王元国，上石硼王勇刚、王晋起等人，以志谢意。还有刘勃、刘大鹏、刘承业、王连坤、王永宗等人物故事，待另文述之。（转自《乳山时讯》周末版2016.6.18～7.3）