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    为乳山传统文化留根塑魂的人
    发稿作者:管理员   ‖  发布时间:2020-9-1 15:26:21  ‖  查看2329次  ‖  

                                                       王忠阳

     

    战争年代敢于牺牲的人是英雄,和平年代勇于奉献的人也是英雄。我身边就有一位文化英雄,为给家乡文化留根塑魂,50年来,他所吃的苦是常人难以想像的。优秀传统文化是我们安身立命、自强自信的精神家园,是我们顽强拼搏、砥砺前行的动力源泉。传统文化根植于民间,厚积薄发于基层,他最大贡献是留住了民间传统文化。所著的《乳山民俗》《乳山民间文学》《大乳山下》等书籍,是重要的地方文献。

                                       弘扬母爱文化

    乳山是母爱文化的发祥地,母爱文化的正式提出,得益于辛明路先生的研究成果。2004年,大乳山景区开始建设,在确立景区主题文化时,请来北京许多专家论证,中华母亲节促进会李汉秋会长等人,建议定位为“母亲文化”主题。乳山市委宣传部领导则采纳了辛明路《大乳山的传说》中关于“母爱文化”的提法。2007年,市委确定“母爱圣地”为乳山的城市文化名片,并向各级新闻媒体投放宣传片和宣传文章,乳山的知名度在全国迅速得以提高。辛明路发表的《具有深厚文化内涵的城市名片》《具有鲜明地域特色的城市名片》《乳山母爱文化谈》等系列文章,被作为宣传乳山母爱文化的重要文稿使用,见于全国许多报刊。其中《大乳山的传说》被改编成动画片在网上热播,并获“泰山文艺奖”等多项大奖,其文字稿也被国内十多家出版单位采用,很多外地人说是看了《大乳山的传说》才来乳山的。乳山弘扬母爱文化活动,辛明路自始至终都发挥着重要作用。著名作家安家正先生在《这是一个发现》一文中说:“乳山辛明路提出了三个圣母论,即大地圣母、人间圣母、神话圣母,这一概括,一下子把乳山提升为他处无法克隆的母爱圣地,确实高明之至!”

                                    保护非遗文化

    2005年之后,国家加大了对非物质文化遗产的保护力度,辛明路100多个民俗、民艺研究成果收录在《乳山市非物质文化遗产资料源汇编》里,进入此书的都是需要进行保护的项目。当时的历史背景是,因材料填报、视频制作等原因,好多人嫌麻烦而不愿意参加申遗,为了帮助刚刚成立的非遗保护机构打开工作局面,他挺身而出,身兼大乳山的传说、圣水宫的传说、木头鱼的传说、岠嵎山的传说、乳山婚俗、蒸面兔习俗、嶞崮山庙会传说、贡品册梨的传说等8个乳山市非遗名录的代表性传承人,前4项还成功晋级为威海市级名录。在他的示范带动下,乳山的非遗保护工作很快步入正轨。他还经常挤出时间,深入机关、学校、社区进行非遗保护讲座,并协助各级电视台制作乳山非遗传承专题片。乳山的许多展示馆,主要资料来源于辛明路的长期积累,如胶东育儿所、许世友战时指挥所、清官廉政馆、宫宝田纪念馆、牡蛎文化馆、卫所文化馆、渔俗文化馆及许多镇村的记忆馆等,为财政节约资金不计其数。

                                        整理文化古籍

    一个地方的文化底蕴如何,一要看自古至今有没有文人士子文学,二要看有没有世代相传的民间大众文学。有古诗可诵,有老呱可拉,人们才能感知当地文化的厚重。辛明路在长期翻阅古书中,记下了与乳山有关的古诗词800多首。其中有的是乳山籍古人写的,有的是外地古人写乳山的。他把记录交给市文化和旅游局,作为珍贵的地域文化资料加以保护。他并组织文友张高、王忠阳、辛立显、辛戈、焉蕾等进行打字输入和断句点校。这些古诗词,有对乳山境内的大乳山、岠嵎山、三佛山、黄垒河等自然风光名胜的题颂,有对西黄岛黄埭砚、紫藤花美食等物产的记述,有对卫埠台等海防军事设施的提及,有对当时的社会状况、历史事件、民风民俗、友情亲情、节气天气、感悟感怀及有趣的动植物的倾情描述,也有作者在任职地或游历地的见闻,这一切,都是我们当下进行文化旅游开发的极其珍贵的文化底蕴。有则业兴,多则业大。这是先人给我们留下的宝贵精神财富和文化遗产。古籍整理,真正是功在当代、利在千秋!

                                        致力于宣传家乡

    为宣传乳山,辛明路不遗余力。2003年7月,他和郑华、王忠阳、辛戈创办了大地飞歌文学网,把乳山人文民俗文章全发在网站上。《兰州日报》等外地报刊被有趣的乳山风土人情所吸引,纷纷到网站上采稿。《大众日报》《威海日报》《威海晚报》《乳山时讯》等报纸,《中国城市与市长》《中国报告文学》《春秋》《人文天下》《威海记忆》等刊物,都曾大密度地或大篇幅地采用他的文章,对宣传乳山,发挥了良好的作用。他年轻时曾自修过高等院校的文学理论课程,书面语言表达能力强。其文章体裁运用精当,题材立意深远,层次分明,语言优雅。他也是位饱学之人,政治、经济、历史、哲学、医学、民俗等都系统地钻研过,他的文章知识储量丰富,是读者喜欢看的主要原因。写这些文章,花费了辛明路大量精力和物力。为了和村里老人拉呱,他一天能分出好几包烟。到老年人家中,总是带上礼物。由于与群众关系近,村民都愿意讲故事给他听。大半生来,把本属于家人的时间和金钱,用在了公益事业上,辛明路因此时常自责,觉得对不起家人。

    然而,党和人民给了辛明路强有力的支持。他准备出版乳山地域文化“十大丛书”,《乳山民俗》《乳山民间文学》《母爱文化》三部已经出版发行,还有《乳山山水文化》《乳山非遗文化》《乳山古代诗词》《乳山清官文化》《乳山村庄故事》《乳山海洋文化》《乳山养生文化》未出版,在党和政府的支持下,“十大丛书”必将陆续面世。

    2008年,著名作家冯德英先生对辛明路说:“没有守望就没有展望。你对乳山文化的守望,给家乡文化向前展望打下了良好基础。”他给辛明路题词:“家乡文化的展望!”既有深刻寓意,又是很高评价。2012年,著名作家峻青先生给辛明路题词:“齐鲁体魄春秋笔,魏晋风骨赤子心!”在全国有一种现象,许多大学教授只要讲到人文民俗,都把辛明路的事迹写进教学讲义里。2014年,湖北民族学院文学与传播学院杨光宗院长在《地域文化传播与作家责任担当》中说:“作家应具有担当起凝炼和传播地域文化的历史重任的自觉意识,山东威海乳山市作家辛明路就是一个以传播乳山地域文化为己任的典型!”

    辛明路是文化战士,是我们身边的平民英雄!

                                


                  

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