一本《大乳山下》摆在案头，欣然开卷，被对本地的山川风景、名胜古迹、前贤明哲、传说轶事、民俗乡风等文化现象的挖掘采集所深深吸引。在作家辛明路先生笔下，每一座山每一条河都像会说话一样，诉说着各自不同的美丽动人的传说。在一个个神奇的具有神话性质的经典故事背后，所展现的是威海本地厚重的文化底蕴，读之仿佛令人探触到历史的脉搏。

辛先生在繁忙的工作之余，创作了大量脍炙人口的作品，并维护着他创建的大地飞歌文学网，对乳山优美的自然风光和丰富的文化内涵以一种最快捷直观的方式进行宣传。

在第一辑《寻山觅水》篇幅里，辛先生笔下的大乳山、银滩、护佑母亲的岠嵎山、迷人的乳山口风光、人间胜境铁槎山、生态胜地昆嵛山、人文荟萃里口山等等，无一不具有真善美的灵魂。在《大乳山下》这篇文章中，辛先生写道：“我心目中的大乳山，是神圣而美丽的。”作者娓娓道来，讲述了海神娘娘姐妹两人消灭海妖后，为饥饿待哺的孩子催乳哺育，向人类诠释了母爱的永恒。姐姐化作大乳山，妹妹化作睡美人。这为真善美、为母爱作了有力的诠释，让人的心灵产生强烈的震撼。读者仿佛亲临其境，对“母爱圣地幸福乳山”八个大字有了更深一层次的理解。

丰富的方言俚语往往能反映当地的风土人情。《大乳山下》第二辑《民俗风情》，收集了较为丰富的乳山旧闻俗语，并分门别类加以整理和编排。同时，通过对这些故事的诠释、阐述，从各个方面反映了乳山的乡风民俗。书中所描述的很多故事都散发着浓郁的本土文化气息。像《乳山渔民号子》《乳山大鼓》《乳山昔时忌》等文章所描写的现象，是特定的历史产物，是特定的历史文化现象，它们不可能再重新出现，已经永远沉淀在历史的长河中。对于这样一批行将消逝现象的收录，从某种意义上说是对乳山地方文化的抢救，是对非物质文化遗产的传承和保护。如高玉山主任在序中所述：“与他同时代的人读之旧事重温，或会意一笑；二十世纪八十年代后出生的人读之增长见识，或有所感悟。”

一个地方的发展，离不开也不应忘记那些历史人物。《大乳山下》第三辑《英杰传奇》，收集了在乳山大地上发生过的一些传奇人物的故事。从这些故事当中，无不折射出乳山人民传统的道德准则、行为规范和价值取向，沉淀着深厚的人文精神。

《大乳山下》全书共分八辑，全书为一整体，但各部分及其中每篇短文又相对独立，自成一统，给阅读提供了充分的自由度。尤难能可贵的是，这是一本面向“下里巴人”的通俗读物，其内容融知识性、趣味性、艺术性于一体，具有较强的可读性，能让人在不知不觉中轻松读完全书，仿佛一番有趣的游历，从中获得满足。正因为此，它才拥有更为广泛的读者群。

王忠阳，威海市作家协会会员，山东建设报记者，供职于乳山规划局。