高举优秀人文旗帜

——写在《母爱文化》专栏征文开播100期之际

作者：辛明路，朗诵：华清

乳山市人民广播电台、乳山信息港、大地飞歌文学网联合举办的《母爱文化》专题征文活动，已播出了100期。一次征文活动，播刊百期之多，并后劲十足，继续在进行，这在区域内是第一次。

把大家凝聚在一起，是母爱文化的魅力。人人都曾受到母亲的哺育和母爱呵护，这是终生应该回报的恩情。能像母亲照顾孩子那样地对待他人，能像母亲呵护孩子那样地对待事业，有这样的爱心和耐心，世界就会处处充满美好。写下这些美好，就能折射出母爱文化的魅力。作者与读者，播音与听众，在母爱的温情中，在大爱的氛围里，进行心灵的交流，这是征文最成功的地方。作者字斟句酌的创作，播音员声情并茂的朗读，让人久久回味。

交流靠故事，感人在情节。入选的文章，或记录生活片断，或昭示内心感悟，都是在讲述由母爱升华的大爱境界，由爱母延伸的感恩情怀。表达热爱生命母亲、热爱祖国母亲、热爱地球母亲的赤子之情，论证母爱文化促进和谐发展的重要作用，并为构建“富、寿、康、宁、乐”五福家园而献计献策，有力地证明了“三爱五福”论理的先进文化属性。

乳山有三位圣母：大自然中的母爱图腾大乳山，为大地圣母；中国写母亲最成功的作品《苦菜花》中的伟大母亲，为人间圣母；神话故事中拯救众生的三圣母，为神话圣母。自然界、人世间、精神层面里，我们都有圣母，所以乳山是公认的母爱圣地。我把《大乳山的传说》的主人公定为三圣母，是有良好用意的，三圣母也同为乳山这三位圣母的合称。当然，还有更深层次的文化渊源。山与三，在中国吉祥文化里是亲缘关系。汉武帝登嵩山封禅时，风从山谷里吹来，发出“万岁”的声音，这是“山呼万岁”的起源。此后，大臣们在朝见皇帝时，司仪高喊“山呼”，大臣接呼“万岁”，如此连续三次（最后一声是“万万岁”），民间叫“三呼万岁”。呼三次，这是有讲究的。老子在《道德经》里说：“三生万物。”三是个生生不息、繁荣无限的数，三圣母能给乳山的市运带来祥和与昌盛。

从人文义理上讲，衍生大乳山这座母亲山的，也只能是三圣母。表现在四方面：首先母亲是家的象征，母爱是家的纽带，三圣母有家庭，她爱丈夫、爱孩子，大爱感人至深。二是她有个好儿子，刘沉香苦练功夫，劈开华山，救出母亲，孝感动天。三是她出生在摆山布岭的世家，各地都有其兄杨二郎挑山的故事，她与山更是有缘，因爱被压华山下，为爱造就大乳山。四是所有的母性女神中，三圣母最漂亮，在孩子眼中，自己的妈妈才是世界上最美丽的人。衍生母亲山的，不可能是其他女神。海神娘娘、九天玄女、碧霞元君和女娲等，是人类在某些方面的保护神。因她们没有做过生身母亲，人神两界所共仰的圣母就不可能是她们。

 写庆贺百期的文章，我谈到了三圣母，是想就母爱文化理论的形成、发展及社会作用等方面，与大家继续探讨。

感谢文章作者，感谢电台播音及工作人员，感谢网站管理人员，感谢社会各界的大力支持，感谢读者和听众朋友，顺祝《母爱文化》专栏越办越好！

让我们高举母爱文化这面优秀的人文旗帜，向更辉煌、更美好的明天前进！