春龙抬头二月二

 

辛明路

 

春龙节，俗称二月二，是龙抬头的日子。龙抬头之说源于观测天象，二十八宿中的东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）排列起来像一条完整的龙，角宿是龙头，箕宿是龙尾，其他是龙身。进入二月，天到黄昏时，角宿一星、角宿二星就从东方地平线上冉冉升起，这种星象被称为龙抬头。赶巧的是，到了这时节，地上的冬眠动物也开始苏醒。春回地大地，山野返青，春耕农作即将开始。这是个龙的节日，风俗中有许多与龙相关的说道。现对乳山二月二风俗，进行抢救性的记录。

引龙回——清晨，从大门外开始向屋内撒草木灰，一直撒到锅灶旁放水缸的地方，再绕水缸撒上一圈，意思是引龙进家。家有龙，一是百虫不敢来侵扰；二是有龙即有水，水为财，寓意风调雨顺、五谷丰登、财源茂盛。

串龙尾——奶奶、妈妈要串龙尾，把彩色布片和截好的高粱秆，用线交替相间地穿起来，穿到一定的长度后，再用布缝个龙头，用彩穗做个龙尾巴。龙尾有两种，一种是挂在屋檐下和室内墙壁上，用于辟邪安宅；一种是挂在孩子身上，用于避虫护身。

剃龙头——男孩要在二月二剃头，叫剃龙头。龙抬头的日子理发，是在借吉，望子成龙的用意十分明显。

炒黄豆——从前，二月二家家户户炒黄豆给孩子吃。先把黄豆用温水浸泡四五个小时，捞出控干表面水分。把细沙放于锅中加热，用热沙炒豆子，均匀受热，炒至豆子爆裂。炒豆吃着口感松软，味道香甜。这个风俗的起因是一段民间传说，说玉皇大帝曾化装成讨饭的人，到间凡考察人心善恶。他乞讨的第一家，是一户大财主，原以为很容易讨要成功，但意想不到的是，那家人竟放狗出来咬他。玉帝很生气，后果很严重，命令3年不给人间降雨。天太旱了，赤地千里，民不聊生，龙王怜悯天下生灵，就偷偷地下了一场雨。玉帝知道后，关了龙王的禁闭，并降旨，除非金豆子开花，否则不得释放。百姓感恩龙王，想方设法解救之。炒裂的黄豆最像金豆开花，所以家家户户就炒黄豆供奉龙王。百姓这种有恩必报的态度，使玉帝十分感动，就把龙王释放了。有谚“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，说得即是此事。

支磨——把石磨的上一扇支起来，象征龙抬头了。支磨的人需要口中祈祷着：“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁。”

打粮囤——父亲带着孩子在院子里或者粮场上打粮囤。用草木灰作笔墨，像作沙画一样，撒成图案。先用撒一个大圆圈，在圈内撒个十字，十字中心放点粮食，意为囤里有粮；囤子旁边再撒一架梯子，意思是粮囤又高又大又满，需要用梯子才能够得着。回家时在大门口撒点五谷杂粮（任选一两样粮食），意为引粮到家。除夕夜打粮囤为了祈祷粮食丰收，二月二打囤仓兼有祈祷不发生虫灾的意思。

熏虫——清晨起来首先要做的是熏虫。撒草木灰于庭院墙脚、屋内犄角旮旯，以期年内毒蛇、害虫不来侵扰。

拔豆棍——境内有“二月二拔豆棍，越拔越有劲”的儿歌。冻结的大地开始回暖，年前割豆子留下的豆秸茬子，这时很容易拔出来，拿回家当柴草。猫冬后，用这种方式督促孩子出来亲近大自然。

食俗、忌俗——早饭要从粮囤里拿出蒸年饽饽时准备的圣虫，热透后和着米饭吃。中午吃煎饼或油炸年糕，家有油香味，也是含熏虫之意。当日忌喝面条，避免触动龙须（外地反而兴喝面条，称为喝龙须面）。二月二不挑水、不搂草，意为别把虫子带回家；妇女忌动针、剪刀等，防止误伤龙眼。

昭季节，明农时，催劳作，二月二在农耕时代有着重要的意义。旧时过年有点“粘”，不过二月二不算过完年，换而言之，年度的新旧交替至二月二才算实际完成。20世纪中期前，人们很重视过二月二，村村都举办高跷秧歌和进行舞龙表演，小村人少办不了此类节目，就到大村去约请。60年代“文化大革命”开始之后，耍秧歌和舞龙活动停止，时至今日一直没能得到恢复。一家一户的履俗情况也在悄然地发生变化，进入21世纪，上述民间习俗，支磨一项完全消失（石磨停用），其他俗象在村庄里仍然可以见到。城区里俗项消失得多，仅有剃龙头、吃黄豆（从超市买来已炒熟的）为数不多的几项还有人在坚持着。可以预料到，随着农村城镇化建设速度的加快，二月二里的这些风俗很快会湮灭于历史的长河中。