威海当年的“战山河”

 

刘吉光

 

1975年我正读初中，那时我母亲在公社战山河指挥部干会计，每天放学后我便到指挥部看这看那，因此对战山河的那些事有所了解，但真正了解战山河还是我亲身参加并经历过那气壮山河的劳动场面。

 

战山河的兴起

1970年，全国北方农业工作会议后，全国人民立即行动进来，迅速掀起了“农业学大寨”高潮，威海的农村同全国一样，开展了轰轰烈烈的农田基本建设和兴修水利工程。

     从1974年秋天开始，荣成、文登、乳山各县相继成立了“战山河指挥部”，负责全县农田和水利基本建设的领导，各公社也相继成立了“战山河”基建队，负责全公社重点工程的突击施工和常年施工。基本是县里年年有规划，公社年年有项目，生产大队年年有工程。在管理体制上，实行“统一领导、统一规划、统一标准、统一时间”的四统一，施工的形式有大致有以下几种：生产小队自行规划，自行组织施工；生产大队统一规划，统一施工；行政区设小战区，组织有关大队联合施工；公社设较大战区，组织全公社各大队联合施工；全县设立大战区，组织全县各公社联合施工。

荣成、文登县提出对山、林、水统一规划，综合治理的构想，一治一条岭，一治一面坡，一治一道河、一治一方泊。对山地丘陵地区，以水土保持为中心，以加深活土层为重点，以小块地并入大块地以利于机械化作业为目标，整修高水平梯田；对泊区按园田化的标准，以路定向，以河定线，实行田、渠、沟、路、林五配套，整修成灌溉排泄系统化的“条田地”。

为了解决和平衡整修单位与被整修单位的利益关系，各县大部分安照“谁受益，谁负担，自愿互利，等价交换“的原则，采取“工换工，当年清”，和“轮流整地，轮流受益”的方法，这样有效解决受益不均的问题。

记得当时的乳山县下初公社设立了三个连队，实行“大兵团作战”，指挥部下设连队，它完全是仿军队编制，行动是军事化，清晨要整队出操跑步，晚上不加班干活就组织学习，以学习政治为主，如毛主席著作、人民日报社论等，特别是“老三篇”，即“愚公移山”、“纪念白求恩”和“为人民服务”，人人都要背诵，并写出心得体会。战山河的主要任务是，对山、水、林、田、路实行统一规划，综合治理，统一调度各村青壮年劳动力和机械设备，整田地、筑河堤、修水库，辟山造田，压沙还土，整修大田寨，标准是“外撅嘴，内流水”，保持水土不流失的“海绵田”。

战山河人员的报酬是挣工分，一天挣10分为一个整劳动力，由连队按出勤情况统计记工，定期转入所在大队参加收益分配，年终统一结算开支；参战人员都住在邻村的社员家里，每个连队都带着粮草，自己开伙做饭。吃饭一般是一天两顿粗粮一顿细粮，粗粮是玉米面做成圆锥型的窝窝头，细粮就是镘头，统一领发饭票，凭票就餐，条件好的大队每人每天补助二两粮。那时候油料比较少，大家吃饭没什么油水，劳动强度又那么大，所以吃的饭就特别多。有些小伙子特别能吃，一顿饭能吃一斤多粮，因此，一个地域性歇后语产生了“战山河吃镘头——没有数”（意思是吃得多），这也往往成为大家谈笑的话题。农村的青年生活在战山河这个大家庭里，年龄都差不多，也有共同语言，虽然干活很辛苦，可是大家还是很喜欢过这种集体生活的。

    

干劲冲天的劳动场面

那时干活虽是原始化的，用镢刨，铁锨挖、小车推，但人们的劳动热情高、干劲大，打夯的喊着“加油干啊，不怕苦啊，勇向前啊！”的劳动号子，用小车推土的你追我赶，自觉的进行了竞赛，劳动工地上，大家都是很有社会主义精神的。每个连队都有自己的一面旗帜，红色的旗帜上写着某某突击队。每个人心里都想使劲干活，都想比别人干得更多，尽管干多干少一个样，却没有一个人偷懒。劳动工地上，到处是红旗飘飘，喇叭声声，车水龙，络绎不绝，那场面确实是惊天地、泣鬼神。

    值得一提的是战山河女子连，年轻女突击队员头戴包头巾，肩部围肩垫，每个人都扎着整齐的两个小辫，身着草绿军装，脚穿泛白球鞋，胸戴毛主席像章，青春的笑脸展示着那个火红年代青年人的飒爽英姿。干活的时候争先恐后很是卖力，经常有几个姑娘和小伙子比赛，大有巾帼不让须眉之势。在那时候，不仅有青年突击队标兵，也有铁姑娘的光荣称号。

战山河的项目都比较大，一个村要很多年才能完成，而战山河是各个村的人员一起参加，人多干劲大，往往一个冬天就可以完成。最引人注目的是工地的宣传拦上贴满了决心书、挑战书和倡议书，当时连长高文初为完成任务，曾代表第三连向指挥部表过决心：“干到大年二十九，吃了饺子再动手”，一时传为佳话。1975年修整下初村西的山坡时，我做为初中的学生也被安排到山里劳动，当时的任务是扒坟造地，将小块地之间的坟墓拆除，使之连成大片地。这里面还有一个小插曲，就是推土机将坟墓毁掉后，将尸骨就地掩埋后，在墓地里发现了一些陪葬的金属器皿，当时大家都没有文物意识，便用镢头捣碎后装入车筐，老师安排我们几个大一点的同学，推到供销社采购站当废品卖掉，记得卖了80多元，后来学校用这笔钱买了一台红声牌电唱机，用于全校师生做广播体操。

  业余时间里，经常性地开展蓝球、拔河、三句半等文体活动，除了在各连队之间比赛外，还时常与驻地的机关、厂矿等比赛，当年乳山县夏村公社战山河就与驻地腾甲庄部队进行过多场蓝球赛，结果是不分仲伯，胜负各半。

             

大喇叭发挥了很好的宣传作用

 那年代讲的是政治挂帅，口号特别响亮，特别重视宣传工作，常用一些简单的方法鼓起人们的劳动热情。令我印象最深的是劳动工地上的高声喇叭和宣传栏。工地上的大喇叭总是直不停的播放着革命歌曲。有时候一些好人好事的表扬稿件也在大喇叭上反复广播，这就激励人们争先恐后，干起活儿来你追我赶，聚在一起劳动的突击队员说说笑笑，打打闹闹，更增添了工地上热烈的气氛。

    据乳山一中退休教师于丛所先生回忆，1974年初冬，他被借调到乳山县夏村镇战山河指挥部帮助搞宣传工作，来到长江岭大会战工地上，第一件事就是搭建宣传棚，先用木杆搭起架子，然后用玉米秸四周围起来，顶棚也用玉米秸盖上，南面留一个敞门，放上一张学生桌，几条板凳，就是宣传办公室了，又在门前用木杆扎了个架子立起来，蒙上席子，用麻绳缝好，就是当时的光荣榜和宣传栏。

     他们白天下工地采访，了解好人好事，晚上加班加点写出宣传稿子，连夜刻制钢板腊纸，油印在自办的《战地黄花》小报上，第二天发到每个工地上，确实起到了很好的宣传鼓舞作用。

记得1974年冬天，在修整下初公社段家村北玉皇山时，该山地处309国道边，战山河指挥部为大造声势，扩大宣传效果，利用山顶上原有一座凉亭，设立指挥部。凉亭的四个立柱上各架着一个方向不同的大喇叭。喇叭里播放着革命现代京剧《沙家浜》郭建光“要学那泰山顶上一棵松”的唱段。

大喇叭的声音冲击着人们的耳朵，满山遍野插满的红旗也刺激着人们的视觉，各色的旗帜，在山风的吹拂下，迎风招展。             

    除了那些招展的旗帜，路边的树上、地堰子上、大坝上都贴着各种标语，在主要路口还扎起了松门，门的两边贴上“敢叫日月换新天”和“意气风发夺丰收”之类的对联。山坡的标语牌上贴满了红红绿绿的战斗口号。记得有：”愚公移山，改造中国”、 “ 阶级斗争，一抓就灵！” 、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷！”、“先治坡后治窝，先生产后生活”、“以粮为纲，全面发展”和“深挖洞、广积粮、不称霸”等。

 

 “战山河”功不可没

战山河从1974年开始，到1979年结束，历时了五、六年时间，这期间战山河基建队做了大量工作，为威海地区的整地改土、河道治理等做出了卓越贡献。从我收藏的一份1977年烟台地区农业学大寨会议材料上的数字来看，当时确实战果很大。

1975年—1976年冬，荣成县组织了三大整地战区，产子岭战区，由滕家、崖头、崂山公社组成，大上岭战区，由上庄、大疃、滕家公社组成，万马岭战区，由荫子、桥头、崖西公社组成，三大战区每天上阵劳力13000多人，共投工60万个，搬动土269万立方，治理三个山岭面积达11800亩，修了长公路3条，长达50公里，达到了“目击一条线，有弯看不见，转弯在山顶，顺路安排大寨田”的标准。

1976年，文登县组织了“文北农田基本建设大会战”，在县城北面几条主要干线公路两侧，进行大规模整地改土和武林水库灌区配套工程，当时文城、汪疃、黄岚、界石、初村和草庙子等8处公社参加了会战，共投工126万个，活动土石481立方米，整地改土16258亩，整修地堰5353条，全长61万多米，开挖排水沟5766条，长达66万多米。

1976年3月，乳山县决定对乳山河上自育黎公社塔庄桥，下到乳山河入海处，全长19公里的河道进行全面整理，期间全县统一调动民工、驻军、机关干部和学生踊跃到工地参加劳动，每天上阵达7.5万人，拖拉机600多台，小推车一万多辆，突击一个月完工，总投工168万个，搬运土沙352万立方米，所治理的河段，控制流域面积达869平方公里，占乳山河总控制面积的91%，治理后达到了20年一遇的防洪标准。

1978年月12月十一届三中全会召开后，决定将全党全国工作的重点转移到经济建设和改革开放上，至此，一场历时五、六年轰轰烈烈的大搞农田水利建设运动结束了，各级战山河也完成了它的历史使命，退出了历史舞台，当年的战山河人员也大部分成建制地回到了所在公社，在这个基础了各公社成立“四匠”队（石匠、木匠、瓦匠、铁匠），也就是各公社建筑公司的前身，但有些人员调到县里的工矿企业，这些人后来有的还成为了国家干部，正如有的人说“战山河里有能人”。你想，当年能从农村调选到战山河，都是根正苗红表现好的青年，他们中不乏有能工巧匠和身怀绝技的人，有优秀拖拉机手，有手艺精湛的石匠、木匠、瓦匠、铁匠等，所以从一定意义说这群体是藏龙卧虎、人才集集。

战山河是一种经历，一种体验，凡是参加当年那热火朝天的场面，都是令队员终身难忘，队员之间结下深厚的战斗友谊，劳动中男女队员之间产生了爱情，结为终身伉俪,也有的被房东的女儿看中，隨嫁而去；但战山河工地上充斥着危险，有的人在劳动中受到了伤亡，造成了终身残疾和痛苦，甚至有的因公殉难，1975年修建乳山县育黎红旗渡槽时，就发生了予制件坍塌事件，一次死亡3人，给社会和家庭造成了很大损失。所有这些人们都是不应该忘记当年建设者的功劳。

2008年11月份，笔者有幸到山西省昔阳县大寨村参观，当我与年届八旬、原村支部委员宋立英老人交谈时，老人说，学习大寨就要学习战天斗地、艰苦奋斗的精神，不要形而上学地学，当年河北某地出现了将本来就是平原的土地，人工挖土人为的堆成山丘，再在山上开出梯田，这违背了客观规律，这不是农业学大寨。我想，老人的话是中肯的，干什么也不能违背自然规律，否则就要受到规律的惩罚。

战山河是文化大革命期间的一项运动。应该说，在那个年代这项运动没什么不好。集中全公社的力量，很快把一个农业项目做好，解决一些迫切的问题，这种做法和战争时期的集中优势兵力各个击破的战术一样，都是很有成效的。尽管那个年代有些运动是比较荒唐的，也确实有些运动是值得赞扬的。在威海大地上当年建设的一些农田水利工程现在仍然发挥着作用。我想，也许那些工程在现代化的今天已经不算什么，而那时候人们的精神是最值得怀念的。乳山的辛明路先生说，他们村仍然喝得是“大跃进”的水（指五八年修的水库），吃得是“学大寨”(指七五年修的粮田)的粮，是毫不夸张的。