情系红肚兜儿

郑华

电视剧《宰相刘罗锅》里有一个细节，一品大学士刘墉参了乾隆皇帝一本，并出主意叫皇帝自己发配自己到江南体察民情，带“罪”立功。皇帝理解刘墉的一片忠已忠国之意，准奏了，可是要发配得戴刑具呀，正在刘墉寻思之际，乾隆爷一转眼珠想起了那个青楼女子脖子上挂着的红肚兜兜儿来，那绣花的红肚兜兜儿用四根红绳儿围绕着脖子和后脊梁一系，这不正是个简便得体又舒服的枷锁吗？君臣为此妙计哈哈大笑一场。

看见那个肚兜兜儿，我就想起了生在农村的儿童时代。那时候的夏天，满大街呀呀说话的小孩子胸前都挂着一个小红肚兜兜儿，它的外形呈长菱形，剪裁时“掐尖去尾”一处理，一件肚兜兜的雏形就形成了，那是一件“一字上领、椭圆下摆”， 钉在四角的四根红绳打脖子后和后脊梁处分别系一下，红肚兜兜儿就牢牢地系在了身上了。

小孩子戴肚兜兜儿的最佳时节是在端午节，不论男孩女孩，他们的姥姥或奶奶在端午节前都会为孩子们缝制红肚兜兜儿，红红的棉布上面，一字领口处会镶缝一块倒三角的黑绸，再用丝绦沿边，彰显纯朴可爱气息，肚兜儿靠近肚脐眼处那个地方，老人们都会镶一件绣品做布袋，上面不是绣着一只大老虎，就是绣着一个大桃子，还有更多心灵手巧的女人会在肚兜儿上绣上祈福的图案，比方说“蝴蝶飞，蛤蟆走，菊花擎福手，活到九十九”这样的歌谣，是老人们一边绣一边随口念叨出来的。这些绣品做的布袋镶嵌在肚兜兜儿贴近肚脐眼处的地方，目的有两个，一是缝制得厚一点，以捂住孩子的肚脐眼不透风，二也是为了孩子在端午节盛放几个鸡蛋所用。在农村长大的孩子很少有没戴过肚兜兜儿的。

肚兜兜儿不光是小孩子戴，也是早年间未婚女子以及新婚女人的专用品。在现代文胸出现以前，乡下不少的女儿们戴这玩意儿，不仅是因为肚兜兜儿戴着美，更重要的是，肚兜儿是青春期女孩子们束胸的有利武器，过去的女孩子到了第二性征出现时，为了孩子的身体健美，曲线优雅，当母亲的就开始为女儿缝制肚兜兜儿束胸，质地以棉和绸为主，在颜色上多以红色为主，青年女子所戴的肚兜儿不拘泥于纯红，以花布和染色的自织布为质地的也很普遍。肚兜兜儿上的绣活也很讲究，有的绣着花丛中一对蝙蝠蹁跹起舞，有的绣着石榴枝上挂石榴，还有的绣着大朵的牡丹、菊花、梅花、荷花莲蓬、鲤鱼戏莲等图案，这些绣品各有寓意，分别暗含着“兜福、多子、富贵”之意。图案紧凑，既富乡土特色，又含富贵之气，同时又散发着民族传统文化的光彩。

改革开放以后，西方那种制作精美的文胸传到了中国，农村的女儿们一下子精神为之一振，一场束胸的革命也铺天盖地而来，肚兜兜儿逐渐被收拾起来压到了衣箱底，如今唯有在盛夏的农村大街上，还依稀可见小孩子胸前的红肚兜兜儿了。周末逛街时，突然发现一家小店的门口挂着几个色彩艳丽的肚兜兜儿，全是丝绸质地，有红的、粉的、白的、黄的，绣品是机织之物，兜兜儿是黑绸沿边，四角钉着黑带儿，一种熟悉的感觉油然而生，它们的重放光彩，是追求返朴归真还是意在撩拨女人们那种怀旧的思念？不管怎么着，我喜欢这种传统而经典的胸饰。