赵家庄的故事

 

   辛明路 

 

赵家庄村，据《乳山市村庄志》载：“明万历年间，赵、徐、许三姓由海阳所迁此分别建赵家庄、指挥、许家埠三村。明末，肖、王二姓迁入指挥村。1942年，三村合并为一个行政村，称赵家庄。”史笔记载，总是那么简明扼要；而口碑载道，却是丰富多彩的。

 

雷爷的传说

 

赵家庄，赵雷为立村人，后人敬称“雷爷”。雷爷身世不是大亨、不是大侠，原为放牛娃。

一天，刚过十岁生日的赵雷，在狮子岭放牛（现大乳山滨海旅游度假区内）。他听到山顶上有两位“江南蛮子”在说话，甲说：“这里是块风水宝地，为墓地，后人必发。”乙说：“这是块乏地，已被古人所用。”俩人各据己见，争论起来。

甲提议，用鸡蛋做试验。傍晚时分，放一枚鸡蛋泥土中，如果这地气还有力量，一夜之间就会孵出小鸡来的。赵雷听在耳里、看在眼里、记在心里。第二天清晨，他扒出南方人埋的鸡蛋一看，果然孵出了小鸡。他赶紧用带来的生鸡蛋，换下了那只鸡崽。太阳出山了，两个南方人来了。甲开始纳闷，不对的，怎么会这样哪，这明明是块好地气呀；乙开始嘲讽甲，得啦，什么破眼力，还是我说得对吧。甲不服，再做试验。

那是深秋季节，树叶已落光。甲说，插根光秃秃的桃枝在那里，明天早上再来，定会看到嫩芽绽满枝头。第二天，赵雷又抢先一步，用秃枝换下那长满叶芽的桃枝。南方人再来时，甲无奈地认输了。

两个通晓“地理”的人，却不通“人理”，他们做梦也没有想到，“大师”不敌放牛娃，“慧眼”不敌“障眼法”。

赵雷把父母葬于此，家道开始中兴。有了积蓄后，购地置产，把狮子岭附近的家，迁移到了现赵家庄村。经过一代代人的努力，到新中国建立前，赵氏家园，人称“拥有华屋2000（间）、良田2000（亩）”的财主庄园。旧时在乳山南部地区，问哪个村财主多，人们都回答：“南有赵家庄、北有腾甲庄。”

 

岱爷的传奇

 

赵岱是赵雷的亲孙子，但后人也得冠以“爷”字，称为“岱爷”。岱爷年轻时属于“北漂族”，想到北京创番事业。到了北京一看，那地方比想象的大多了。商界人才济济，街面店铺林立，初来乍到，生意不是那么好做的。好在岱爷很务实，“先当学生后当师傅”吧。他来到一家米店打工，工种是“送货上门”。虽叫米店，五谷杂粮都卖。他非常勤快，也有劲，提一袋米、搬一袋面，像小孩子玩积木一样轻松。

生意场上，得失难料。他所在的那家米店，表面上看，一直热销、生意红火。但到年终，老板垂头丧气的，拟宣布破产。那时赊欠粮款是普遍现象，但信用较好，年底多能清欠完毕。然而，这次他们却是遇到了恶意拖欠的。有个赊粮大户，依仗家丁众多，欠了很多粮钱，几经催要，就是不给，要急了，对方反而恶语相加。

岱爷说老板，给我顿饱饭吃吃，我去要债。老板说，那你整天里没有吃饱吗？岱爷说，我饭量大，平日里吃多了，怕你解雇呀。就这样，老板弄了一些好吃的，岱爷饱餐一顿，一抹嘴，讨债去了。

到了那家，一个看门人不让进，岱爷左手把那人摁倒地，右胳膊夹起门旁的石狮子，压在看门人身上，迈步就向往院子里走。被压的人嗷嗷乱叫，其他家丁手持刀枪鱼贯而出，说时迟，那时快，岱爷抓起跑在前面那位，握着“俘虏”的脚脖子就抡了起来，拿着人当“大棒”，这种“武器”新颖，震慑力也大。众家丁让岱爷给震住了。债主跑出来高喊：“好汉请住手，有话慢慢讲。”岱爷背靠照壁与债主说话，正赶上肩背发痒，想蹭蹭痒儿，这一蹭不要紧，只听“哗啦”一声，照壁倒了。要清所有欠款，岱爷在离开时，心里还是不舍气，脚下用力，把门台石全部踩断了。

从此，岱爷在京城商界名声大振，他所在的米店生意红火，岱爷的工资、奖金、提成什么的，越来越多。

 

典爷的故事

 

“于得水在典爷家养过伤，许世友在典爷家住过宿。”这是赵家庄人最引为自豪的一句话。典爷姓肖，名太典，按辈分，村人多称他为典爷。

新中国成立前，典爷在乡里当乡丁，“身在曹营心在汉”，他的思想却是倾向革命的。后来，他结识了于得水，话到投机时，只恨相见晚。二人就拜了把子，成为生死之交。结拜不久，典爷辞职回村，以务农为掩护，做起了地下革命工作。

令敌人闻风丧胆的胶东民族英雄于得水，先后负过7次伤。抗战胜利前夕那次负伤，是在典爷的精心护理下治愈的。战友们把于得水秘密送到典爷家，同时把10多支长枪和一些子弹，埋在典爷房子东面的河里，以备情况紧急下使用。于得水闲不住，边养伤、边工作。许世友将军来探望于得水时，议事逗留，在典爷家住了3天。由于来开会、请示事的人多，典爷时常到海阳所购买粮食。5个月后，被日伪便衣特务闻出了味道，盯上了典爷。

这天，突然有一个人闯进了典爷家，说如果家藏八路军，要赶快转移，日军马上就到了。来人典爷认识，是伪乡长姜朴初的人。典爷和于得水急忙顺着东河上了帽山北坡，再向西穿山越岭，到了10公里外的姜家庄村，由姜国元接应上船。他们在海上漂泊了三、四天，躲过了敌人的搜捕，后来安全地转移了。

姜朴初虽系伪乡长，但暗中却为抗日军民做事；姜国元是乳山有名的抗战英雄，渔民抗日救国会副会长。他们在紧要关头，都保护了于得水的安全。

 

                    后人的追忆

 

乳山最大的海参养殖业户王志刚是赵家庄人，我们到西黄岛村采访时，村党支部书记迟明雪邀他坐陪。谈话间，王志刚建议我们去写赵家庄的典故，一切由他安排。人文稿子是写作成本最高的文字，往往需要反复进行考证，涉及车辆、食宿、找向导、找知情人等问题。特别是寻找知情人，如果没有朋友引荐，找谁去呀？

赵家庄村党支部书记王清成、会计徐永江在办公室等候。到村后，徐会计就领我们参观当年的地主宅院。全村450多户，现在约有10%的农户仍然住着“地主房”。那些房子高大气派，全是青灰色小瓦覆坡，看上去古朴幽雅。既住着人，又保护得很好，我们深感欣慰。

于得水养伤那幢房子，整体六间，西三间是属于典爷的。原是茅屋，现已整个揭茅换瓦，换上的是大红瓦。此房虽然低矮，看着却有种亲切感。典爷已去世后，在外地工作的儿子肖合志把这三间房子卖了。街门锁锈蚀斑斑，预示着我们今日无缘进门。

我们采访了80多岁的赵锡景老人。他年轻时在北京做过生意，回乡后，对家乡的人文历史很感兴趣。他常叹息自己不识字，不能把“老辈子的事”写下来，很担心这些故事会失传。对笔者所做的努力，老人高兴至极、赞赏有加。在一旁的赵文玉老哥，回家把《赵氏族谱》上、下两册请出来，让我们拜阅，给我们讲述雷爷、岱爷后人的一些事情。

过去的开国皇帝，要造出一些出生时的“异象”，以显得“真龙天子”与众不同；始富兴家的财主，也有自己的“奇遇”，告诉世人荣华富贵是天意于己的。这对缓和当时的社会矛盾，无疑会起到作用。传说的价值，就在其蕴含的历史信息。

同去采访的市委宣传部领导、乳山电视台新闻中心副主任于家广，不约而同地建议我，日后应该继续深入挖掘、系统整理赵家庄的人文故事，特别是要注意采集许世友、于得水两位革命前辈“散落”在民间的事迹，村史也是国史的组成单元，古老而年轻的赵家庄，我们还会回来的。