三花故里 三花记忆

 

辛明路

 

冯德英先生的长篇小说《苦菜花》《迎春花》《山菊花》，均被誉为红色经典作品，具有红色文化的核心价值——强大的民族凝聚，勇猛的革命气概，大爱的无私精神。“三花”（以下省略引号）是进行爱国主义教育、普及人文历史知识的良好载体，是青少年树立正确人生观、世界观、价值观的优秀教材。乳山作为三花的故事发生地，应该弘扬三花的价值。

◎苦菜花，母亲之花

三花塑造的系列人物中，《苦菜花》母亲最具人间圣母风范。父亲为逃避恶霸的迫害，只身闯关东，留下她拉扯着5个孩子艰难地度日。在日寇侵略、恶霸欺凌、生活贫困、疾病袭扰的恶劣生存环境下，她历经千难万苦，始终没有放弃把孩子养大成人的信念。这位英雄母亲，坚毅果敢、善良贤淑、勤劳聪慧、深明大义。残酷的实现，使她慢慢悟到，要让孩子们过上好日子，就得把侵略者赶走、变革不合理的社会制度。于是她和儿女一道，转送情报、掩护同志、照顾伤员，投身革命工作。在八路军攻打水道城的战斗争中，母亲因传送情报负了伤。在担架上，她深情地注视着女儿秀子手中那金黄色的苦菜花。她知道苦菜开花后，就由苦涩变香甜了。她吃的所有苦，都是为了孩子的生活能够香甜美满。苦菜花，母亲花，年年岁岁飘香于昆嵛山间、大乳山畔。母亲不仅只是为了自己的孩子，而是把天下所有的孩子都当成了自己的子女。她把自己的家当成八路军的联络处、会议室、人员隐藏点、伤员疗养处，使背井离乡的革命战士，也能受到母亲的呵护和沐浴母爱的温暖。胶东革命武装为何能够迅速发展壮大起来，胶东母亲化一家之小爱为天下之大爱，是其重要的原因之一。她们送子参军、筹军粮、做军鞋，用母爱构筑起广阔的大后方。人民拥戴出来的革命队伍，与人民最亲，也最有战斗力。八路军队伍的骨干力量，小说以于得水为主要原型，综合了于克恭、宋澄、刘经三、孙传祝等胶东革命英烈及宋竹庭、刘汉、于洲等胶东革命家的事迹，展现出波澜壮阔、大气磅礴的胶东抗战画卷。

◎山菊花，抗争之花

《山菊花》中的桃子是位勤劳善良的胶东妇女，她的公公于世章被恶霸孔秀才活活烧死，丈夫被迫外逃，房子被烧成一片灰烬，桃子也被捕入狱，受尽了折磨。党为了积蓄革命力量，决定让桃子的丈夫于震海暂时撤离胶东。随后，传来于震海在转移途中牺牲的消息。为报仇雪恨，桃子忍受着极大的痛苦，接受了组织上安排她“改嫁”的决定，顽强地活了下来。撤离胶东的于震海并没有死，几年后，他奉命回来组织武装暴动。桃子闻讯后，激动地来见丈夫。可是，于震海得知她已改嫁，便把那颗作为信物的扣子，自己缝在衣服上了。桃子误认为他变了心，痛苦地离去。这时，痴子向于震海说明了真相，他们假扮夫妻，为的是欺骗敌人，目的是解救桃子。桃子和震海终于解除了误会。桃子的妹妹小菊，在送信的途中遇到叛徒，牺牲在开着山菊花的地方。

◎迎春花，胜利之花

《迎春花》故事主线是山河村区委曲书记和区长被潜入的匪徒暗杀，曲妻曹春梅和县敌工部张滔临危受命，分别接任区委书记和区长职务，他们发誓严查凶手。匪首汪化堂等人隐藏在芦苇荡中观察着村里的一举一动，暗中联合村中蒋殿人等人，意欲反共翻天。敌特组织加派职业杀手作汪的助手。前方形势严峻，后方敌特猖狂。区委调拨枪弹武装山河村女民兵，在江水山等人的培训下，女民兵们训练有素，撑起了革命的半边天。为掩护丈夫，淑娴献出了生命，江水山痛不欲生，率武工队和大部队围攻汪匪，将汪击毙。但江水山为了解救部队和群众，毅然抱起燃烧的油桶，跳进河里壮烈牺牲。这季节，原野上盛开着迎春花。

三花集中反映了胶东半岛人民艰苦卓绝、英勇顽强，为争取自由和解放的革命斗争，情节起伏跌宕，语言清新流畅，性格描写细腻生动。《山菊花》揭露剥削阶级的贪婪，申诉劳苦大众的悲惨命运，叙述压迫与反压迫的斗争，揭示土地革命的曲折与悲壮；《苦菜花》则是一曲抵抗外族侵略的经典战歌，一部革命母亲的大爱传记，揭示中华民族不可战胜的顽强精神；《迎春花》表现的是春天将至，乍暖还寒时候，反动势力作最后的挣扎，揭示人民奔向解放的洪流已经是势不可挡。三花是艺术化的胶东革命史，从民主革命、抗日战争、解放战争一路走来，描绘出近现代胶东波澜壮阔的历史画卷。三花是胶东艺术风格的代表者，其艺术价值永恒，其红色人文精神永恒。三花深厚的人文内涵和深远的思想境界，以简介的方式是无法表达出来的，大家还是去读原著好。从原著那清新流畅的语言风格、跌宕起伏的故事情节、生动细腻的个性描写中，才能真正地感受到其作品的感染力和震撼力。

笔者这个年龄段的人，是读着三花长大的。作为乳山人，笔者更是有着很深的三花情结。初读《苦菜花》，是借同学的，因为还有很多人等着看，所以书主限我一天半后还书。那年代点火油灯，家长心疼熬灯油，总催着早早睡。躺下也睡不着，惦记着看书的事，没有别的办法，只好打开手电筒趴在被窝里偷着看，不一会儿，手灯没有电了，那种无奈与焦急心情，至今记忆犹新。姜喜芹同学，放学后帮助妈妈做饭，一边烧火，一边看《苦菜花》，火连出了灶口也全然不知，是父亲进门喊了一嗓子，才回过神来。再晚一点，裤脚就被燎着了。那时，下课后同学们谈论的最多是《苦菜花》。这个说，作者就是书中的冯德强；那个说，大姐娟子在烟台工作。读《迎春花》时，当看到乳山口、嶞崮山等离家很近的地方，其地名变成铅字出现在书上，心里那种个美呀，一种地域自豪感油然而生。有缘读到《山菊花》，已是文革结束后的事了。

《苦菜花》电影在乳山农村巡映，大约是1965年底至翌年初。那段日子里，街谈巷议全是《苦菜花》，叫好声一片。当时，放影队还不能村村进，“捡”大村放影。周围的大村及有驻军的地方，只要上映《苦菜花》，人们就跟“台”看。当知道曲云是邻县牟平人时，大家很高兴。《苦菜花》诞生在胶东，母亲由胶东人扮演，这意义非同一般。1981年，电影《山菊花》剧组到乳山边选景、边拍摄，现在知道在岠嵎山、东尚山、西吉子取景的人不少，却很少知道曾到过大乳山下选景。一天上午，笔者在西泓赵家村南，遇见摄影组在“找背景”。倪萍可能是年轻好动，也随着出来“玩”。她当时瘦瘦的，细高挑儿的个头。他们一行六七个人，东瞧瞧、西望望，大约半小时后，上车向姜家庄的方向驶去。桃子也是由胶东人出演，真是令人欣慰。

笔者为什么总提胶东，这绝非单纯的地方情结，而是胶东人民对中国革命的贡献使然。从胶东走出来的部队，有中华人民共和国的27军、31军、32军和41军等，其大多数被国际军事界称之为中共王牌军。胶东子弟兵创天福山起义、济南战役、孟良崮战役、塔山阻击战、朝鲜清长战役等军事史上的著名战例。三花就是描写胶东子弟兵的故事。20世纪中后期，解放军官兵对三花的喜爱程度，创军旅文学热之最。温州大学萧雨教授是31军的后代，他说：“20世纪七八十年代，军里的营级以上干部，说话全是胶东味。92师的很多干部，能把《苦菜花》倒背如流。”当然，三花不仅感动了胶东人，而是感动了中国，感动了世界。以《苦菜花》为例，1958年出版后，在国内外立即引起轰动，被译成俄、英、日等文本。当时世界上的社会主义国家及其他国体里的马列主义政党，都在“移栽”《苦菜花》。

初与冯德英先生接触，他给人留下干练、谦逊、达知、沉稳、坚毅的印象。随着见面的次数增多了，他那不变的乡音、朴实的话语、敏锐的思维、健康的体魄及其所折射出来的那种端详与睿智，更有亲和力。他会议发言或与人促膝交谈，言语多很简短，却极其精辟入理，总能使人受益匪浅。2008年9月冯德英文学馆开馆以来，笔者时常前去参观学习，更加丰富了对三花的记忆。三花记忆，不仅是笔者个人的记忆，三花在中华民族的记忆里，在共和国的记忆里。

山东省政府授予冯德英先生终身文化艺术奖，并被评为全省100位英模人物之一，他是乳山的骄傲，是山东的骄傲，是中国的骄傲。（辛明路）