【人生漫笔】

        从挚友到良师（二）

——绝非广告的“广告”与不是书评的“书评”

  啰啰嗦嗦浑然杂糅于一体的“败笔”之作

 

马杰海

 

老哥的大名正如其人，朴实无华又明显带有时代的烙印。他于上世纪五十年代末出身在乳山一个普通的农家。然而正是从这个在胶东具有悠久历史、保持世代习武传统、颇具深远文化底蕴的古老村庄里，走出了我们这位集浓重乡土气息与芬芳高雅绅士风度于一身，只将自己的起点定位为“草根”的多产作家。有据可查，他的祖上曾数代出过官，也流传下来许多古老的文武传奇故事，地域文化传承由来已久。因此，他在骨子里时时处处透露着从他先祖姜太公那儿所秉承下来的凛然正气和刚性。也就是在这样的氛围中，我们的主人公得以出生、成长、经师、升学、就工，并最终踏入仕途，硕果累累，“捎带着”圆了自己多年的文学梦。多年来屡经社会风雨的洗礼和工作历程的锤炼，越发成就了他刚柔互济、坚韧不拔的独有性格，既有山里人的和善与豪迈，又有城里人的睿智与豁达。与此同时呐，也通过他独特的视觉高度，完成了自己丰富人生经验和智慧的积淀、融合、升华、迸发和再创造。可以说，他的所有作品（除此之外还包括之前的中短篇二十余篇，但只要是我接触的，如《魂断情场》、《鼠王训子》、《鬼宅》、《吴琼选狗》等，则篇篇都是我百般构思都“无缘”揣摩出来的、令人拍案惊奇的精品，而且至今百看不厌。），实际上都是植根于我们胶东乃至全国的乡野农家和基层社会，又游离于粗俗之外的，高雅、渊博之作。

话说那是很久很久以前（确切年代，由于太久远了，若依一个人的实力是无法考究的，如知详情只可以查史书，或走捷径在网络上搜吧），据说有一位来历和身世不明、又颇为后人敬仰，并最终被奉为“祖师”的印度僧人达摩，神秘地“降临”到中原某一个当时谁也不起眼的山地，借此落脚，谁知却是意外地“落”在了一块“风水宝地”的某一点上。目击者当时只看到“大师”疾速地渡过宽阔的江面，而除了岸边水面飘着的一片苇叶外，却没有发现任何交通工具，且身上“滴水不沾”。云云。后来的实践最起码反复充分必要地证明了，在这块宝地上也就只有他能“压住茬”。而当时的他可是惨了，弘扬佛法的夙愿能否实现暂且不论，就是有人陪他聊聊天这一正常人的普通需求也不可能满足得了。于是他不得不“与豺狼虎豹作伴”，闲下来，以“面壁”打坐为主业，不觉转眼之间九年的工夫就被他轻易地“耗费”过去了。谁想到，这一“善举”最终也会感动“上帝”；而这一令时人不可思议甚至骇人的举动，竟成为了他流传后世的壮举；且其间他在“坐禅”的间隙“无意当中”悟出来的，通常用来活动筋骨，间或又用来驱赶野兽的几个定式，也随之成为被后人奉为皋臬的健身法宝，代代传承和发扬光大。至今仍长盛不衰。细思之，其过程，也只不过是把人家已习以为常的丁点学说搬运并绍介到了中国大地，引起当时精神食粮相对匮乏而又生性颇爱猎奇的大众的兴趣，从而几乎替代了时人祖辈相传的中国本土传统文化，出尽了风头，一度成为统治中国若干世纪与年代的宗教流派而已。而现如今，这一古老而神圣的佳话，莫不是又要应在增产老哥他们身上？