姜增产

在山东省乳山市，一提起半朝銮驾，多数人就会联想到那些办事不太精明的人，跟现今的“二百五”差不多，甚至将其简称为“半朝”。

其实，在清朝，半朝銮驾是一个了不起的荣耀。在群臣中，一般的立功者皇帝只赏给一件“黄马褂”，只有重臣奇功，才能获赐半朝銮驾。据悉，康熙年间，皇族之外只有两人获赏半朝銮驾，一个是山西省的陈廷敬，一个是山东省乳山市徐家镇西峒岭村的姜伟。陈廷敬是康熙皇帝的老师，因其主修《康熙字典》功德卓著。那么，姜伟是怎样获得如此重赏？故事还得从头说起。

姜伟生于顺治十四（1657）年，出身于武术世家，自幼习武，尤擅轻功，有“跺脚断石”之能。康熙六年，姜伟跟随其二叔姜表东（1643——1740）赴京就读，因其武功卓绝，深得康熙皇帝的赏识。康熙八年，在御师姜表东的建议下，康熙将姜伟纳入“布库”——少年童子军，藏于武英殿内秘密训练。后来，在抓捕大奸臣鳌拜时，姜伟以“千斤脚”将号称满洲第一武士的鳌拜打昏在地，立下大功。康熙皇帝恩准将少年的姜伟列编御林军，主攻学业。

康熙十四年，十八岁的姜伟武科夺魁，受封粮运河武略将军，后调回御林军。

那时的御林军分为禁卫军和近卫军，禁卫军为主负责守备紫禁城，而近卫军则主要负责皇帝的安全。初入御林军，姜伟在禁卫军任武都。禁卫军管制极严，士兵稍有懈怠便会遭到殴打，甚至被处死。姜伟带兵却很讲仁义，耐心传艺，很少有挨打者，兵卒们都愿意跟随于他，口碑极好。姜伟的“仁德治军”方略，深得康熙皇帝赞赏。终于，姜伟被调任到近卫军，成为御前带刀侍卫。

康熙二十年春，康熙帝夜梦父皇顺治，顿觉忧心，又闻听有“顺治出家五台山”之说，便决意起驾山西，亲访五台山，钦点姜伟率侍卫军护驾。

在康熙西巡的路上，大军夜宿驿站。半夜时分，忽有几个刺客从天窗入室，几支毒箭一齐射向康熙皇帝，圣驾性命堪忧。侍卫官姜伟见势不妙，顾不得制服刺客，纵身蹿到龙床前，用身子挡护着皇上，身重数箭。这时，侍卫们闻声跑来，将刺客拿下，经审问，乃明朝残余势力袭扰。

在此后，姜伟随康熙皇帝首次渡江南巡。一路上，多次遭到吴三桂党羽侵扰，姜伟总是冒死救主，化险为夷。

因姜伟足智多谋，护驾有功，于康熙二十四年晋升为兵部侍郎，为从二品，相当于如今的国防部副部长。

自从康熙亲政以后，长江持续闹乱，朝中多次下拨银两，却久治不愈，康熙皇帝于二十八年再下江南，亲察治江工程。

这天，南巡大军乘船渡江，微风拂舟，岸绿花红，亭榭楼阁，尽收眼底。正当康熙帝赏心悦目时，方舟突然急剧颠簸，令人坐立不稳，大有倾覆之势。侍卫官姜伟判断有诈，遂带几个侍卫潜水探查，见船底下有十几人贴在船边，企图把船掀翻。姜伟等人在水中与暴徒搏斗。最终，十几个水贼潜逃，姜伟与几名侍卫却身负重伤。

姜伟再次舍生救主，令康熙帝感动不已。但是，清朝早期，朝中对官职的提拔有规定：文职官员不予限定；而武官，属于兵部尚书、领侍卫内大臣等要职，必须由满人担任。姜伟作为汉人，已至从二品武官，在品级上不能再提升了。康熙皇帝思量再三，颁旨：恩赐姜伟半朝銮驾，享皇室之誉。

姜伟屡建功勋，一路飙升，令朝野群臣暗自妒忌，尤其是那些满洲的皇室贵族，心中不平，都在伺机找茬。

康熙三十五年秋，姜伟接到家书，说是祖父病危，让他速回。姜伟是一大孝子，闻听爷爷病危，心情焦急，急忙把家书一事禀奏圣上。姜伟身居要职，皇帝也离不开他。但是慈悲为怀的康熙皇帝还是恩准了，命其速去速回。

为减少途中麻烦，姜伟携带着半朝銮驾从京城出发，直奔山东老家峒岭。

姜伟带半朝銮驾回家，被紫禁城的守卫发现了。当天早朝，禁卫军护军统领参奏：姜伟私自带半朝銮驾回乡，假公济私，有违朝纲。

康熙皇帝不以为然，解释说：“姜爱卿祖父病危，朕命其早去速回。如今京鲁之途多有羁绊，持銮驾回乡，可减忧烦，可也。”

护军统领见参奏未成，又奏一本，继而说：“姜伟故里峒岭，乃精武之乡，此般有谋反之嫌，不可小视也，还请圣上慎思。”

康熙虽襟怀大度，却因有吴三桂等前车之鉴，也不得不存有戒心，略思后，叹曰：“也罢，速赶姜伟！”

康熙的本意是让禁卫军火速追上姜伟，让他不要打着半朝銮驾回家。而护军统领却故作耳误，轻声回道：“咋，速斩姜伟。”当着皇帝的面，把“赶”说成了“斩”。

护军统领传命禁卫军督头格仑布率三百精骑直奔山东。

这时的姜伟借势半朝銮驾，一路畅通，已经行至峒岭北官道。姜伟跳下马来，忽见后边有马队追来。姜伟定神一看，却是禁卫军。

格仑布宣道：“姜伟接旨！”

姜伟闻听有圣旨，急忙跪下。

格仑布宣道：“奉圣上口谕：姜伟私自执仗返乡，有违朝纲，且有谋反之嫌，速斩！”

姜伟顿时一惊！虽然对格仑布这人将信将疑，却因有圣上口谕，又不得不从，君要臣死，臣不得不死，此乃天道也！

“格仑督头，罪臣当死。只是千里回乡，只差几百步便是臣府，且容罪臣回家看望祖父一眼，再服刑亦不迟。”

“不可！”格仑布喝道：“峒岭，卧虎藏龙，以武闻天下，尔若回村，我区区三百骑士焉能存乎？尔莫施诈，当就地伏法！”

就在格仑布威逼姜伟的时候，恰被峒岭村人发现了，不一会儿，数百村民都持刀挥枪地纷纷赶来，其势一触即发。姜伟见状，却劝说着村人不要动手。村人摩拳擦掌，但迫于姜伟劝教，未动干戈。

姜伟心如刀绞，跪地朝向村庄三拜，哀呼：“祖父，容孙儿不孝！”遂起身拔出腰刀，自割头颅，血溅官道。

格仑布万没有想到，峒岭人竟是如此的精忠报国！姜伟竟是如此的愚忠！格仑布未敢逗留，仓忙提起姜伟的头颅，火速离去。

康熙皇帝惊悉姜伟被斩的噩耗后，亲自问案，将假传圣旨者推出午门斩首；派宫中御医带金针银线前往峒岭，将姜伟的尸首缝合如初；赐予姜伟龙头碑一支，置于峒岭北官道，以昭其德；特许姜伟的半朝銮驾留于峒岭姜氏祠堂供奉，以教后世。

姜伟的半朝銮驾曾经是峒岭人乃至乳山人的骄傲。在解放前，每当本地有重大活动，峒岭人都会打出这半朝銮驾，有：抬头龙、低头凤、金瓜、钺、斧、朝天櫈，每件各一对，銮驾阵容长达五十余米，甚是威严。直至上世纪五十年代，峒岭姜氏祠堂改成了民兵的办公室，半朝銮驾才被毁掉。1958年兴修黄疃水库时，峒岭北官道毁为耕地，官道附设之物及龙头碑也随之销毁，埋入水库坝基之下。

至此，姜伟的半朝銮驾在民间便有了两种认识，少数人认为，姜伟对皇上愚忠，只要是皇令，不问青红皂白，惟命是从，诚心可佳；而多数人则认为，姜伟之为不太聪明，以当时的情形，格仑布奈何不了他，死得不值，为此，半朝銮驾便与民间的“二百五”画上了等号。

考证：对于姜伟的故事，在峒岭村已流传数百年。《乳山市志》（1995年版）只记载：“峒岭姜伟，清康熙年间粮运河武略将军”。而据峒岭谱书记载：“姜伟，陆和堂尹东之子，康熙年间兵部侍郎”。姜伟在峒岭的官宅，号称峒岭北大门，毁于上世纪七十年代，其官宅之“一品石”至今尚存。落于峒岭的半幅銮驾，寻常置于峒岭祠堂，每年寺山庙会时，都会由峒岭人执打，作为山会开场礼仪。1956年，峒岭祠堂改为民兵办公室，半幅銮驾随之销毁。1958年，兴修黄疃水库时，置于峒岭北官道的姜伟龙头碑一并毁掉，埋入水库大坝之下。但是，这些珍贵文物，在峒岭一带老人心中记忆犹新。